Papa je najviši položaj u katoličkom svijetu, vidljivi poglavar crkve, teološkog i kanonskog vjerovanja. S obzirom na visoki sakralni status pape i ujedno poglavara suverene države Vatikana, svi koji su nosili ovu visoku titulu mogu se nazvati uistinu izvanrednim ličnostima. Ali čak i među crkvenim patrijarsima bilo je posebno istaknutih ljudi koje će povijest zauvijek pamtiti.
Njima se definitivno može pripisati
Papa Ivan XXIII. Njegov izbor na prijestolje bio je sudbonosan, povjesničari i danas dijele povijest Katoličke crkve na razdoblje prije Drugog vatikanskog sabora, koji je sazvao Ivan XXIII., i razdoblje nakon.
Mudra i odmjerena patrijarhova politika pridonijela je na oživljavanje ljudske vjere u Više sile, u dobro i pravdu. Upravo je ta prava vjera bila gotovo zakopana pod beskrajnim religijskim dogmama, mrtvim zakonima pravednosti i zastarjelim doktrinama.
Biografija sveca prije izbora za papinstvo
Papa Ivan XXIII, u svijetu Angelo Giuseppe Roncalli, potječe iz siromašne, velike seljačke obitelji. Rođen je u sjevernoj Italiji u slikovitoj pokrajini Bergamo 1881. godinegodine.
Već na prvim godinama studija u provincijskoj pučkoj školi mladi seljak spremao se za upis u sjemenište. Uz pomoć lokalnog svećenika dječak je naučio latinski. Uspješno je završio sjemenište u Bergamu 1900., a četiri godine kasnije i teološki fakultet Papinskog sjemeništa u Rimu. Godine 1904. primio je svećeničko mjesto i postao tajnik biskupa D. M. Radinija Tedeschija. Također je predavao povijest religije u istom sjemeništu u Bergamu.
Tijekom Prvog svjetskog rata služio je vojsku kao bolnički bolničar, a potom kao vojni kapelan. Godine 1921. Angelo Giuseppe Roncalli bio je jedan od članova Svete kongregacije za vjeru.
Papa Ivan XXIII: diplomatska karijera, nuncijatura, održavanje mira
Roncallijev uspjeh kao papin veleposlanik (nuncij) također zaslužuje posebnu pozornost. Visoka tolerancija, inteligencija i obrazovanje diplomata pomogli su mu da uspješno komunicira s predstavnicima različitih vjera, vjerskih pogleda i tradicija. Tvrdio je da s ljudima ne treba razgovarati jezikom dogme, dobrih savjeta i tabua, već jezikom međusobnog poštovanja, slušati različita mišljenja, dopustiti postojanje nekoliko istina u ime dobrote i mira.
Tijekom svog biskupovanja od 1925. do 1953. bio je nuncij u Sofiji, Ankari, Ateni, Parizu. Njegovo diplomatsko djelovanje odvijalo se u teškim godinama, koje su bile popraćene vojnim operacijama, državnim udarima, promjenama vlasti itd. Pomagao je u mirnom rješavanju sukoba različitih razina - od međureligijskih brakova do političkih intriga.
I 1953. Roncalli je izabran za patrijarha Venecije, kardinala.
Ivan XXIII: Početak službe
Izbor pape 1958. nije bio lak i bio je popraćen administrativnom krizom u Rimskoj kuriji. Borba za najvišu patrijarhalnu dužnost vodila se uglavnom između dva tabora: konzervativnih kardinala i "naprednjaka". Svaki je imao svog kandidata, ali nijedan nije dobio dovoljno glasova.
Na kraju, u 11. krugu konklave, Roncalli, "tamni konj" među kardinalskim kandidatima, izabran je za papu. Postao je najstariji papa u vrijeme svog izbora (imao je 77 godina.) Roncalli je izabrao papinsko ime Ivan XXIII. Ovo ime, nekada popularno među papama, bilo je svojevrsno "prokleto". Prije toga, 550 godina, nitko od pontifika nije izabrao crkveno ime Ivan, budući da se tako nazivao odvratni B althasar Cossa Ivan XXIII - antipapa. No, Roncalli je naglasio da to ime bira u čast sv. Ivana Krstitelja i apostola Ivana Evanđelista te u spomen na svog oca. Održavao je blizak odnos sa svojim roditeljima te braćom i sestrama u svim fazama svoje crkvene karijere. Patrijarh je također primijetio da Ivan XXIII (antipapa) nije bio legitimni papa, jer je "vladao" tijekom Velikog zapadnog raskola, bio je nemoralni grešnik i nije imao pravo nositi ovo sveto ime.
Izbor pape Ivana XXIII bio je svojevrsni prisilni korak, kada nitko od glavnih kandidata nije mogao dobiti dovoljno glasova među kardinalima. Ivan XXIII Baden je bio“prijelaznog pape”, koji je trebao vladati sve dok se Katolička crkva konačno ne odluči za ideološki smjer (konzervativni ili progresivni). Vjerojatno je određenu ulogu u odluci kardinala odigrala i činjenica da Ivanova vladavina nije mogla dugo trajati, jer je već imao 77 godina. Ali zapravo je ovaj "papa u prolazu" postao kultna figura u kršćanskom svijetu, najpoduzetnija figura svoga vremena. U kratkom razdoblju svog pontifikata uspio je uvesti mnoge promjene koje su mu promijenile život.
Papine crkvene inicijative
Kao vojni liječnik, zatim nuncij, Ivan XXIII je vidio, osjetio i doživio mnoge kontradiktorne istine, upoznao se s prijetećim društvenim problemima, komunicirao s ljudima različitih vjera, vidio mnoge smrti, sukobe, razaranja. On je kao čovjek shvatio koliko čovječanstvo prolazi u teškim ratnim i poslijeratnim razornim godinama: siromaštvo, bolest, neimaština. I znao je da empatija, milosrđe, veličanje razumljivih istina, kao što su dobrota, pravda i vjera u najbolje - to je ono što ljudi očekuju od crkve, a ne sljedeći kanoni, dogme, bogoslužje pred patrijarsima.
Papa je bio vrlo karizmatična osoba, šetao je Vatikanom bez pratnje, nije koristio svoj položaj za promoviranje rodbine ili prijatelja u političkim ili crkvenim krugovima. Nije se odbijao sastati s obrtnicima ili radnicima i popiti piće na ulici. Ali unatoč takvoj ekscentričnosti, bio je vjeran Božjim zakonima.
Shvatio je toIstina, Božje se zapovijedi mogu prenijeti ljudima samo komunicirajući s kršćanima na njihovom jeziku, slušajući trijezno mišljenje drugih, poštujući braću u vjeri.
Ukinuo je klečanje, tradicionalno ljubljenje prstena, naredio da se iz leksikona uklone kićene riječi poput "poštovane usne" i "prečasni koraci".
Papa je otvorio crkvu svijetu. Ako se u svim stoljećima, pa čak i u prvoj polovici 20. stoljeća katolicizam povezivao s autoritarizmom, onda je nakon njegove vladavine situacija krenula naprijed. Crkva je nastavila igrati ključnu političku, ideološku funkciju, ali je autoritet svećenstva prestao biti neprikosnovenim.
Pored bliskog međuvjerskog dijaloga, Ivan XXIII - papa svijeta - pokrenuo je novi politički kurs prema predstavnicima svih nekršćanskih religija. Proklamirao je načela poštivanja njihovih duhovnih vrijednosti, kulturnih običaja, tradicije, društvenih načela.
Prvi put je učinjen posjet Jeruzalemu, isprika Židovima za dugogodišnji progon, okrutnost, antisemitizam. Nova papinska vlada priznala je da su optužbe Židova za smrt Isusa Krista neutemeljene, a novo katoličko vodstvo im se ne pridružuje.
Papa Ivan XXIII je izjavio da sve ljude treba ujediniti mir, dobrota, vjera u najbolje, međusobno poštovanje, želja za spašavanjem ljudskih života, a ne odanost kanonima. On je, možda, prvi od svih vatikanskih poglavara priznao da nije toliko važno na kojem se jeziku obavlja crkvena služba, stoje li župljani ili sjede. Padre takopravodobno i iskreno skrenuo pozornost na činjenicu da crkva, umjesto da pomiri ljude, učini ih ljubaznijim i skladnijim, još više dezorijentira i razjedinjuje, naglašavajući potrebu da se slijedi točan popis crkvenih tradicija koje se razlikuju u svakoj denominaciji: biti ispravno kršten, ispravno se klanjati i ponašati se u katedrali.
Rekao je: "U katedrali crkvenih tradicija vlada stari ustajali zrak, morate širom otvoriti prozore."
Drugi vatikanski koncil
Papa Ivan XXIII potpuno je slomio nade kardinala i kurije zbog svoje nepretenciozne neutralne vladavine, već 90 dana nakon preuzimanja papinstva, papa je izrazio namjeru da sazove ekumenski koncil. Reakcija kardinala nije bila naklonjena. Rekli su da će prije 1963. biti vrlo teško pripremiti i sazvati Sabor, na što je papa odgovorio: odlično, onda ćemo se pripremati do 1962.
Još prije početka katedrale, Giovanni je saznao da ima rak, ali je odbio riskantnu operaciju, jer je želio živjeti do dana kada će se na otvaranju katedrale obratiti poštenju ljudi sa zahtjevom za mir, dobrotu i suosjećanje.
Zadatak koncila bio je prilagoditi crkvu suvremenom svijetu, sprijateljiti se, uspostaviti dijalog i eventualno ponovno ujediniti se s razdvojenim kršćanima. Na Sabor su pozvani i predstavnici pravoslavnih zajednica iz Grčke, Rusije, Poljske i Jeruzalema.
Rezultat Drugog Vatikana, koji je završio nakon smrti pape Ivana XXIII., bilo je usvajanje nove pastoralne konstitucije"Radost i nada", gdje su razmatrani novi pogledi na vjeronauk, slobodu vjerovanja i stavove prema nekršćanskim crkvama.
Rezultati i ocjene izvedbe
Prave dobre rezultate aktivnosti velikog pontifika mogli su cijeniti tek nekoliko godina kasnije njegovi sljedbenici. Ali svatko tko će sumirati neke rezultate njegove vladavine sigurno će pronaći prekrasnu mješavinu osjećaja: nešto na rubu oduševljenja i iznenađenja. Uostalom, rezultati tatinih aktivnosti jednostavno su nevjerojatni.
Moglo bi se čak reći da je nastavio utjecati na katolički svijet mnogo godina nakon svoje smrti. Nakon što je saznao za svoju neizlječivu bolest, papa Ivan XXIII prikriveno je pripremio svog sljedbenika, kardinala Giovannija Battistu Montinija, koji je postao novi papa nakon Ivana, završio Drugi sabor i nastavio velika dobra djela svog učitelja.
Poznati europski politolozi, uključujući S. Huntingtona, također su se fokusirali na ulogu crkve u razvoju društva u dvadesetom stoljeću. Posebno na funkciji koju je u tom procesu odigrao papa Ivan XXIII, rezultati djelovanja ovog velikog pape odrazili su se i na razvoj demokracije u cijelom svijetu.
Tijekom svoje kratke "karijere" na katoličkom prijestolju, Papa je izdao 8 posebnih papinskih dokumenata (enciklika). U njima je iznio novi pogled Katoličke crkve na ulogu župnika u suvremenom društvu, na majčinstvo, mir i napredak. 11. studenoga 1961. izdao je encikliku “Vječna božanska mudrost” u kojoj nam je iznio svoje pozitivno viđenje ekumenizma – ideologije svekršćanskog jedinstva. On se obratioPravoslavni i grkokatolici "braća".
Stav pape Giovannija XXIII prema socijalizmu
Čak su i Ivana XXIII zvali "Papa mira" ili "Crveni papa" zbog njegova tolerantnog odnosa prema zemljama socijalističkog logora i njegove želje da uvede neku vrstu "vjerskog socijalizma". Naglasio je da se dobro svih naroda treba temeljiti na pravima, volji i dužnostima svake osobe, ali regulirano moralnim i crkvenim normama. Župnik je istaknuo da načela uzajamne pomoći i humanizma trebaju biti temelj rješavanja problema društva. Zalagao se i za slobodu izbora zanimanja, za jednake mogućnosti samoostvarenja za predstavnike svih zemalja.
Treba napomenuti da je Katolička crkva uvijek odbacivala materijalističke, a potom i komunističke stavove kao heretičke. Papa Ivan XXIII pokazao je neviđenu mudrost održavajući diplomatske odnose s Kubom, Sovjetskim Savezom, kao legitimnim vladarom države Vatikan. Pritom je naglasio da ni u kojem slučaju ne prihvaća ateističke stavove i ostaje samo pravi katolik i "sluga Božji". Ali u isto vrijeme poštuje nacionalne stavove svih stanovnika svijeta. I naglašava ulogu međusobnog poštovanja i tolerancije u prevenciji sukoba i rata.
U svojim slavljeničkim govorima Ivan XXIII nazvao je mir najvećim i najdragocjenijim blagoslovom na zemlji. Tijekom njegove vladavine Vatikan je prestao biti totalitarna, zacementirana organizacija vjerna mrtvim tradicijama, nego se pretvorio u autoritativnu crkvenu instituciju, zasićenu duhompreneutralnost.
Papa je 11. travnja 1963. izdao encikliku "Mir na Zemlji", u kojoj je posebnu pozornost posvetio društvenim pitanjima, pozvao na potrebu dijaloga između socijalista i kapitalista i naglasio da nema ideoloških proturječnosti koje ne može se riješiti ako djelujete u ime mira i pravde.
Protivnici politike pape Ivana XXIII
Pretpostavljalo se da Ivan XXIII. Baden neće moći stvarati protivnike, jer kada je izabran, papinska služba trezveno je procjenjivala njegovu dob i zdravstveno stanje. Dodajte tome njegovu političku neutralnost i potpunu toleranciju. Doživljavali su ga kao takvog starijeg seoskog oca iz siromašne obitelji, ekscentričnog starca, izbirljivog dobroćudnog čovjeka. No, kardinali su na konklavi uvelike podcijenili njegovu čvrstinu vjere i entuzijazam za činjenje dobrih djela.
Inicijative, papinske enciklike bile su povoljnije prihvaćene od crkava katoličkih zemalja "trećeg svijeta", ali su rimski i vatikanski kardinali poduzeli mnoge reforme, blago rečeno, nepovoljno.
Više kroz činjenicu da je crkvena institucija uvijek bila "čvrsto reformirana". Osim toga, papa Ivan XXIII. inicirao je ukidanje mnogih crkvenih počasti i, takoreći, "snizio" autoritet katoličkog svećenstva. Najviše prosvjeda imali su ministri Vatikana, Svetog ureda.
Smrt pape, kanonizacija, kanonizacija
3. lipnja 1963. umro je papa Ivan XXIII. Tijelo pontifika bilo jeGennaro Goglia odmah balzamirao na Katoličkom sveučilištu Srca Isusova i sahranio ga u špiljama bazilike sv. Petra.
Danas se ostaci padre čuvaju u kristalnom lijesu u bazilici katedrale sv. Petra u Rimu. Papa Ivan Pavao II 2000. proglasio je svetim svog slavnog prethodnika, a 2014. obojica su kanonizirani. Katolička crkva slavi uspomenu na papu Giovannija XXIII. blagdanom u njegovu čast 11. listopada.
Film o papi Ivanu XXIII
Legendarnom papi Giovanniju XXIII. svatko može dostojno zahvaliti za doprinos razvoju vjere, mira i dobrote, ako posluša njegove savjete, napravi nekoliko koraka prema samorazvoju i čovjekoljublju. No, među širokim rasponima načina da se zahvali papi za njegove usluge, može se nazvati film "Ivan XXIII. Papa svijeta". Film iz 2002. prati Giuseppea Roncallija, uključujući njegovo djetinjstvo u Bergamu, studij, crkvenu karijeru i aktivnosti kao papin. Ovaj prekrasan atmosferski talijanski film redatelja Giorgia Capitanija vješto odražava papin temperament, njegovu odanost idealima mladosti, individualne slobode, uzajamne pomoći, tolerancije i vjerske tolerancije.