Quechua je jezik indijanskog naroda Južne Amerike, koji pripada istoimenoj jezičnoj skupini. Ima najveći broj govornika u Americi. Smatrao se službenim jezikom države Chincha prije kolonizacije Južne Amerike, nakon - države Tahuantinsuyu. Trenutno u Južnoj Americi više od 14 milijuna ljudi govori quechua. Ponekad se koristi u Amazoniji kao lingua franca. U Argentini, Ekvadoru i Boliviji se naziva "Quichua". Moderna verzija književnog kečua koristi pismo koje se temelji na španjolskoj verziji latinske abecede i jasnim pravilima. To se uči u školama, ali ne svugdje. Katolički misionari koristili su jezik kečua kako bi preobratili južnoameričke Indijance na kršćanstvo. Prema SIL klasifikaciji, kečuanski dijalekti smatraju se različitim jezicima. Kuskan Quechua smatra se književnom jezičnom normom.
Povijest i porijeklo
Quechua, zajedno sa Surom i Saimarom, ponekad se kombinira u jednu jezičnu grupu "Kecumara". Većina vokabulara u njima je identična, u gramatici ima podudarnosti, alinije moguće na temelju tih podataka rekonstruirati zajedničkog pretka. Quechua i Aymara pripadaju araukanskoj jezičnoj skupini andske obitelji, slični su Arawakanima i Tupi-Guaranijima i dio su američke makrofamilije.
Quechua prije osvajanja
Izvorno područje Quechua bilo je relativno malo i približno se protezalo do doline Cuso i nekih područja na karti Bolivije, podudarajući se s područjem jednog od dijalekata. Prema jednoj teoriji, jezik se počeo širiti iz drevnog grada Caral u središnjem Peruu.
Inke, koji su došli s jugoistoka i govorili Capac Simi, cijenili su kombinaciju lakoće učenja i bogatstva kečuanskog jezika, čineći ga državnim jezikom u njihovom carstvu. Kultura Chincha stvorila je široku trgovačku mrežu na teritoriju Carstva Inka, a korištenje Quechua u trgovačkim operacijama pridonijelo je njegovom brzom širenju u državi. To je omogućilo da jezik uskoro istisne druge dijalekte čak i u udaljenim područjima, na primjer, u modernom Ekvadoru, gdje je vladala Inka nekoliko desetljeća.
Distribucijsko područje
Prema informacijama Kipukamayoks-Inka, područje distribucije kečuanskih jezika i njihov status određeni su zakonom pod Viracocha Inkom u XIV-XV stoljeću. Prema naredbama, Quichua se smatrala glavnom u cijeloj državi zbog svoje lakoće i jasnoće. Na kartama Bolivije i Perua, regija "jezika planinskih dolina" označena je kao područje između Cusca i Charcasija.
Praktično cijelo stanovništvo Tahuantinsuyuu vrijeme kada su se pojavili španjolski kolonijalisti, ne samo da su poznavali kečuanski jezik, već su ga smatrali i svojim maternjim jezikom (pored službenog Uruipukina i Inkamiaymara).
1533-1780
Katolički misionari, vodeći kršćanske propovijedi među narodima Južne Amerike, uključujući Indijance Quechua u Peruu, cijenili su mogućnosti jezika, jačajući njegovu poziciju. Biblija je prevedena na njega, što je olakšalo širenje kršćanske vjere.
Tijekom razdoblja španjolske kolonizacije, kečua je zadržao status jednog od najvažnijih jezika u regiji. Svi dužnosnici vicekraljevstva Perua trebali su ga znati, o njemu su se održavale propovijedi i sastavljali državni dokumenti. Talijanski povjesničar Giovanni Anello Oliva primijetio je da se Aymara i Quichua govore u pokrajini Cusco, ali u nekim selima Perua koriste se jezici koji se međusobno radikalno razlikuju.
1781 - sredina 20. stoljeća
Quechua politiku su drastično promijenile španjolske kolonijalne vlasti nakon poraza ustanka Joséa Gabriela Condorcance, prvenstveno kako bi spriječile i suzbile narodnooslobodilačke pokrete predvođene narodima Anda. Javna uporaba bila je zabranjena i strogo kažnjena. Domaća aristokracija je gotovo potpuno ubijena, što je negativno utjecalo na očuvanje jezika. Dugo su ga vremena smatrali malim ugledom i bio je svojstven samo nižim klasama.
Položaj Quechua nije se mnogo promijenio nakon neovisnosti andskih zemalja 1820-ih, budući daDugo je vremena moć bila koncentrirana u rukama kreolske elite. Podučavanje kečuanskog jezika za narod je nastavljeno tek 1938.
Danas
Političke stranke andskih zemalja 60-ih godina XX. stoljeća, pokušavajući dobiti potporu masa i pod utjecajem socijalističkih ideja i nacionalno-oslobodilačkog pokreta, počele su pokretati programe usmjerene na vraćanje statusa kečua. U svibnju 1975. jezik je postao službeni u Peruu, au kolovozu 1977. - u Boliviji. Počela je proizvoditi televizijske i radijske programe, izdavati novine. Pokrenuo nekoliko radijskih postaja, uključujući katolički "Glas Anda" u Ekvadoru.
Dijalekti i distribucija
Quechua se tradicionalno dijeli u dvije skupine dijalekata: Quechua I, također poznat kao Quechua B ili Waywash, i Quechua II - Quechua A ili Anpuna. Zbog jakih razlika među sobom, dijalekti se često smatraju različitim jezicima.
Quechua I dijalekti i njihovo područje distribucije
Dijalekti ove jezične grupe rasprostranjeni su na malom području u središnjem Peruu: od južne regije Juninna do sjeverne regije Ancashna. Uključujući, u planinskim pokrajinama regija Icai, Lima i Huancavelica i malu enklavu u blizini sela Urpay, koje se nalazi u jugoistočnoj regiji La Libertad. Ovim dijalektom govori gotovo 2 milijuna ljudi, a smatra se najkonzervativnijom jezičnom grupom koja je zadržala izvorne jezične značajke.
Quechua II grupe dijalekata i njihova distribucija
Područje distribucije ovih dijalekata je ogromno zbog velikog broja Indijanaca koji govore kečua. Lingvisti razlikuju nekoliko podskupina dijalekata, podijeljenih na južne i sjeverne grane:
- II-A, ili yunkai. Heterogeni dijalekti uobičajeni u zapadnom dijelu Perua. U vlasništvu su 66 tisuća ljudi. Ista grupa uključivala je i dijalekt sela Pacaraos, smještenog u pokrajini Huaral, departman Lima, koji je danas, nažalost, izgubio svoje izvorne govornike. Navedeni dijalekti smatraju se srednjim između Quechua I i Quechua II, dok se sjeverni dijalekti odlikuju sličnostima s Quechua II i Quechua II-C, a dijalekt sela Pacaraos sličan je dijalektima Quechua I, budući da je bio okružen ih. S obzirom na to, neki ga lingvisti pripisuju ovoj skupini, iako se može smatrati punopravnom granom.
- II-B, ili sjeverni činčaj. Dijalekti ove podskupine uobičajeni su u sjevernom Peruu, Ekvadoru, regijama Kolumbije i nekim regijama Bolivije. Izvorni govornici - gotovo 2,5 milijuna ljudi. Na "šumske" dijalekte jezika snažno su utjecali jezici koji su bili u upotrebi prije širenja i asimilacije Quechua, na primjer, saparo.
- II-C, ili južni činčaj. To je jezik koji se govori u Boliviji, južnom Peruu, Čileu i Argentini. Broj govornika je više od 8,7 milijuna ljudi. Književni Quechua temelji se na dijalektima ove skupine, dok su vokabular i fonetika južnog Quechua vezani za Aymara.
Quechua dijalekti su široko rasprostranjeni u planinskim regijama Perua, obalnim gradovima, posebno u Limi, glavnom gradu zemlje.
Grupe dijalekta međusobno su razumljive samo u ograničenoj mjeri. Govornici južnjačkih dijalekata mogu se dobro razumjeti. Praktički ista situacija je i s govornicima sjeverne podskupine dijalekata (s izuzetkom "šumskih" dijalekata). Uzajamno razumijevanje između sjeverne i južne Quechuae je teško.
kreolski jezici i pidžini
Quechua je postala osnova za tajni jezik Callahuaya, koji su koristile žene iscjeliteljice. U mnogočemu se temeljio na rječniku mrtvog pukina. Osim toga, neki kečua-španjolski kreolski jezici kombiniraju kečuansku gramatiku i španjolski vokabular.
Pisanje
Dugo se vremena vjerovalo da Inke nemaju punopravni pisani jezik. Ovo gledište bilo je od koristi španjolskim kolonijalistima, koji su svoje moralne i kulturne vrijednosti mogli nametnuti autohtonim narodima Anda. Međutim, postoje dokazi koji dokazuju da su tokaku uzorci na tkaninama i keramici Inka pisali. Osim toga, spominjala se činjenica da su Inke svoju kroniku držale na zlatnim pločama.
Quechua se počela pisati španjolskom abecedom nakon osvajanja, ali značajna razlika između fonemskih sustava španjolskog i kečuanskog dovela je do raznih problema i nedosljednosti. Nakon nekoliko reformi - 1975. i 1985. - standardna abeceda južne Quechua počela je imati 28 slova.
Trenutni status
Quechua, kao i Aymara i španjolski, stekla je državni status u Boliviji i Peruu od 70-ih godina XX. stoljeća, od 2008.godine - u Ekvadoru u rangu sa španjolskim i Shuarom. Prema kolumbijskom ustavu, američki indijanski jezici dobivaju službeni status u područjima gdje se najviše govore.
