Mnogi pojmovi s vremenom mijenjaju svoje značenje na potpuno suprotno. To se rijetko događa, ali stvara iznenađujuću situaciju unutar jezika u kojoj jedan pojam pokriva različite pojave. Za moderni ruski govor, "freeloader" je nešto loše. Odmah se osjeti jasan negativan kontekst. Iako u stara vremena uvesti takvu osobu u svoju obitelj nije bilo loše, čak i isplativo. Što se dogodilo?
Hrana i smještaj
Izvorna riječ je "hljeb", izvedena iz suglasnog praslavenskog korijena. Podrazumijeva osnovni i pristupačan proizvod koji se nalazi u različitim kulturama s razvijenom poljoprivredom. Prefiks "on" naglašava potrebu za takvom hranom. Pomaže identificirati osobu koja:
- dolazi jesti;
- dajte novac za hranu.
Govorimo li o gostima ili običnim kupcima u trgovini? Nikako, koncept je nešto dublji.
Štedljivost i velikodušnost
Danas su kafići i hosteli posvuda i stalnobilo koji novčanik. Prije su putnici s ograničenim sredstvima morali tražiti mjesta za opuštanje i jeftinu hranu. Sada zastarjelo značenje "freeloader" označavalo je takvu gospodu. Obitelji su dodijelili određeni iznos kako bi za određeno razdoblje ili broj puta primili:
- dobra domaća hrana;
- mjesto za boravak.
Druga točka je opcija, ali studenti, zaposleni službenici i službenici u stranom gradu ne mogu bez hrane. Skupo je jesti u konobama, sramotno je opterećivati prijatelje, a vlastitog vremena nema dovoljno. Tu dobro dođe pomoć iskusne domaćice. Sve što joj treba je dodati vode u lonac i dodati još par krumpira.
Ali čak iu stara vremena bilo je pojedinaca sumnjivog moralnog karaktera. Mogli su lako platiti nekoliko obroka, zatim moliti za zajam i nakon toga potpuno nestati. Tako je rođena moderna interpretacija:
- onaj koji živi na račun drugih;
- kurva.
Značenje je prilično široko. Pod njega spadaju dragi rođaci koji su došli u posjet i ostali mjesec dana. No, ni žigoli nisu zakinuti pozornosti: mogu postojati na osobnim sredstvima, živjeti sasvim pristojno, ali u isto vrijeme redovito moliti za darove od svoje strasti. Daljinski freeloader je dostignuće 20. stoljeća, kada nije potrebno biti pod istim krovom za namamiti novac drugih ljudi.
Teorija i praksa
Koliko je prikladno ubaciti riječ u razgovor? Nemojte zaboraviti da je to sada više uvreda. Ovisno okontekst: izravan prigovor ili jasna aluzija na parazitizam neke osobe, njezinu nespremnost za samostalan život. Druga stvar je da se u fikciji, u povijesnim dokumentima, povremeno pronalazi zastarjela interpretacija, koju vrijedi zapamtiti kako bismo razumjeli tekst iz prvog čitanja!
