Obrazovanje u 17. stoljeću u Rusiji je doživjelo velike promjene. Transformacije su se dogodile i u obrazovnom sustavu i u životu običnih ljudi i književnosti, slikarstvu. Ako je prije to znanje imalo priliku primati uglavnom djecu plemenitih ljudi od pojedinih učitelja, sada se obrazovanje daje u obrazovnim ustanovama. Obrazovanje postaje dostupno svima, bez obzira na razred.
Stvaranje privatnih škola u Rusiji
U modernom pogledu, stvorene institucije ne bi se mogle u potpunosti nazvati školom. Obrazovanje u 17. stoljeću u Rusiji može se ukratko opisati kao osnovno. Osim toga, duhovni ljudi sa svojim pravilima radili su kao učitelji. Za svoj rad nagrađeni su hranom.
Neke "abecede" su zanimljive za proučavanje. Ovo su sačuvane rukom pisane i tiskane knjige koje će čitati djeca koja već imaju osnovne vještine čitanja.
Osim togatekstove za izravno čitanje, preporuke za učitelja date su u abecednim knjigama - kako podučavati čitanje, pravila ponašanja u školi, crkvi pa čak i kod kuće.
Obrazovanje u 17. stoljeću u Rusiji nije podrazumijevalo stalni boravak djece u školi. Učenici su, kao i sada, ujutro išli na nastavu, a poslijepodne se vraćali kući. Znanje je bilo dostupno svima bez iznimke, i bogatima i siromašnima i siromašnima.
Tskani priručnici dobra su pomoć za učenje
Pojava tiskanih knjiga najbolje je utjecala na obrazovanje u 17. stoljeću. Župani u školi dijelili su knjige učenicima na svakom satu.
U Moskvi su počeli tiskati početnike koje su mogli kupiti i najsiromašniji slojevi stanovništva. Takve knjige, koje su koštale samo 1 kopejku, bile su vrlo popularne.
Vrijedi napomenuti da je abeceda, koju je napisao đakon V. Burtsev, rasprodana u roku od jednog dana u količini od 2400 komada.
Nešto kasnije pojavljuje se abeceda sa slikama koju je objavio Karion Istomin. Ova knjiga je izgrađena na principu poznatom svima nama. Svako slovo odgovara slici čije ime počinje ovim zvukom.
Škole umjesto individualnih nastavnika
Sredinom 17. stoljeća iz Kijeva je pozvano 30 redovnika-znanstvenika. Trebali su otvoriti obrazovnu ustanovu u Andrejevskom samostanu u Moskvi. Škola je počela podučavati filozofiju, retoriku, grčki i latinski za mlade plemiće.
Ali ipak, mnogi plemeniti ljudi nisu imali povjerenja u njihtakav obrazovni sustav. Vjerovali su da takva tehnika vodi u krivovjerje i izbjegavanje Boga.
No, unatoč iskosanim pogledima, škole u samostanima počele su se pojavljivati posvuda. Ivan Fomin, svećenik Vvedenske crkve, otvorio je školu o svom trošku. Semyon Polotsky vodio je školu u manastiru Zaikonospassky.
U novootvorenim obrazovnim ustanovama, osim ruske gramatike, predavali su latinski i grčki.
Župani su uvijek birani u razredima. Imali su veliku težinu u timu i čak su mogli zamijeniti učitelja. Njihova glavna dužnost bila je distribucija knjiga, postavljanje službenika i kontrola discipline.
Za one obrazovane u 17. stoljeću, stroga disciplina bila je u središtu njihovog obrazovanja. Posebno se cijeni i zahtijeva pažljiv odnos prema knjizi i općenito prema cjelokupnoj imovini u školi.
Osim obveznog poštivanja reda i savršene čistoće, bilo je zabranjeno klevetati prijatelja i nazivati ga uvredljivim riječima. Tako je rođena svojevrsna korporativna solidarnost.
Nastavne metode u 17. stoljeću
Ako uzmemo u obzir obrazovanje u 17. stoljeću, njegova jedinstvena metodologija potpuno se podudara s normama koje su na snazi u školama u zapadnoj Europi i Grčkoj. Glavni predmeti bili su pisanje, čitanje, brojanje i pjevanje.
Pored svjetovnog obrazovanja, nastava o osnovama vjere bila je obavezna. Uz to su data osnovna znanja iz područja slobodnih znanosti. To uključuje: gramatiku, astronomiju, glazbu, dijalektiku, retoriku, aritmetiku.
Abecedne knjige sadržavale su razne stihove koje su djeca naučila i recitirala napamet. Također, učenici su poučeni osnovama verifikacije, učeni pisati pisma visokim dužnosnicima.
Pravila zapisana u abecednim knjigama držala su se u svim školama, pa se s pouzdanjem može reći da je obrazovanje u 17. stoljeću jedinstvena nastavna metoda, koja je kasnije bila temelj cjelokupnog obrazovanja.
Njanse obrazovanja u Rusiji u 17. stoljeću
Unatoč razvoju znanosti, škola je započela i završila s Božjom riječju. Da, to je razumljivo, jer su učitelji bili svećenici.
Ali svećenici su širili ideju općeg obrazovanja, sveopće pismenosti. Vjerovalo se da je ljudima potrebno znanje kako bi razumjeli značaj vjere i pojmova morala. Potrebno je biti sposoban uglavnom čitati da bi se samostalno proučavalo Sveto pismo i razumjelo cijelo tajno značenje onoga što je napisano.
Glavni cilj obrazovanja u 17. stoljeću u Rusiji bio je obrazovati moralnu osobu koja poznaje osnove kršćanstva i ima vještine čitanja i pisanja.
Zanimljivo proučavati rad antičkih mislilaca. Mnoga su djela prevedena na ruski jezik i o njima se formiralo vlastito mišljenje. Dakle, ideje Aristotela, "Dijalektika" Damaska proučavane su u školama. Na marginama su se često stavljale razne bilješke, što dokazuje pažljivo proučavanje knjiga filozofa.
Nova razina obrazovanja dala je poticaj razvoju umjetnosti
S raširenim učenjem pismenosti počelo se pojavljivati sve više novih žanrovau književnosti. Posebno su razvijene poezije i stilske priče. Napisali su mnoge drame koje su postavljane u dvorskom kazalištu.
Slikarstvo se također promijenilo. Postojao je takav žanr kao sekularni portret, potpuno sličan izvorniku. Najpoznatiji umjetnik u to vrijeme bio je Ushakov, koji je naslikao mnoge poznate osobe tog vremena.
Razvojom matematike, fizike i kemije pojavile su se nove tehnologije u oružarstvu, a stečena znanja pridonijela su širenju ekspedicija. Kao rezultat toga, istraživalo se sve više i više teritorija ogromne Rusije.
Općenito, obrazovanje u 17. stoljeću u Rusiji zadovoljavalo je prvenstveno interese crkve i same države. Sve do sredine 18. stoljeća učenici su znanje dobivali po odobrenim metodama. Ali na kraju, uvjeti povijesnog razvoja zahtijevali su daljnje izmjene.
