Tipologija društva u sociologiji jedan je od najvažnijih problema ne samo u ovoj znanosti, već iu mnogim drugim granama. Ovaj će članak pokriti ovo pitanje, predstaviti kratku povijest njegovog proučavanja, počevši od djela Karla Marxa i završavajući s najnovijim znanstvenim istraživanjima u ovom području.
Relevantnost problema
Tipologija društva u sociologiji značajno je pitanje ne samo u ovoj znanosti, već iu drugim područjima znanja. Primjerice, pri razvoju obrazovnih standarda uzimaju se u obzir karakteristike suvremenog društva, jer bi kao rezultat procesa obrazovanja i odgoja država trebala primiti takvog građanina koji je trenutno najtraženiji. To je potrebno za razvoj mnogih sektora života, kao što su gospodarstvo, kultura, znanost i tako dalje.
Tipologiju društva u sociologiji pedagogija također uzima u obzir kako bi studentima dala znanja i vještine koje će im omogućiti da u potpunosti ostvare svojemogućnosti i postati punopravni članovi društva. Ovo je relevantnost ovog problema.
Povijest proučavanja tipologije društva u sociologiji
Kada se razmatra bilo koje pitanje, uobičajeno je navesti kronološkim redom slučajeve rješavanja tog pitanja od strane raznih mislilaca od davnina. Govoreći izravno o temi ovog članka, možemo reći da se ona nije dovoljno razmatrala sve do osamnaestog i devetnaestog stoljeća, kada se, zapravo, pojavila sociološka znanost. U to vrijeme, brojni mislioci stvaraju svoja djela, koja su postala klasici na ovom polju. Njihov utjecaj na društvo bio je toliki da su ova djela uzbudila tisuće europskih građana, uslijed čega je zapadnim zemljama zahvatio val društvenih revolucija.
Međutim, prije pojave studija Karla Marxa, znanstvenike više nije zanimala tipologija društva u sociologiji i njegovi tipovi, već izravno podjela stanovništva na klase. Često su iznosili svoja razmišljanja o tome kako promijeniti trenutnu, nezadovoljavajuću situaciju u modernom društvu.
Karl Marx, sažimajući do tada dostupne informacije o ovom pitanju, sistematizirao ih je i iznio svoju tipologiju društva u sociologiji.
O čemu je klasik pisao?
Karl Marx je bio ekonomist po obrazovanju, pa se njegova teorija temelji na odredbama izvučenim iz ove grane znanja.
Osnova njegove verzije tipologije društva u sociologiji bio je princip podjele prema vrsti proizvodnje materijalnih dobara, kao i oblicima vlasništva.
njemački znanstvenikidentificirali sljedeće kategorije razvoja ljudskih zajednica.
Primitivni komunalni sustav
U ovoj fazi razvoja društva svi su njegovi članovi ravnopravni jedni prema drugima. Nema podjele na posebne razrede. Također nema privatnog vlasništva kao takvog. Ponekad se ističu plemenske vođe, ali to su, u pravilu, "prvi među jednakima". Pripadnost pojedinca određenom plemenu određena je rođenjem.
Ovaj sustav se ponekad naziva i primitivnim komunizmom. Budući da u ovoj društvenoj formaciji nema robno-novčanih odnosa, te su sva materijalna dobra ravnomjerno raspoređena među članovima društva.
Neki moderni znanstvenici koji proučavaju odnose u primitivnom društvu kažu da u takozvanim predmonetarnim civilizacijama, suprotno uvriježenom mišljenju, nije bilo transakcija temeljenih na razmjeni dobara. Umjesto toga, pojavi financija prethodio je potpuno drugačiji princip distribucije proizvoda. U ovim vrstama civilizacija bila je raširena tzv. kultura darova.
Ovaj koncept implicira da su oni ljudi koji su si mogli priuštiti velike ponude drugim članovima društva uživali najveće poštovanje i čast. Na primjer, ako osoba ima potrebne vještine i sposobnosti za uspješan lov ili ribolov, a njegov ulov daleko premašuje količinu hrane potrebnu za prehranu obitelji, takva bi osoba svakako višak dala onoj braći koja iz ovog ili onog razloganije mogao postići takve rezultate.
Prema tome, selekcija nekih pojedinaca u odnosu na druge nije se temeljila na principu "tko je jači i bogatiji", već iz humanijih razloga.
Kontinuirani razvoj
Govoreći o tipologiji društva u sociologiji, svakako treba reći da svaki tim nije statična pojava, već se stalno mijenja. Te se transformacije najčešće događaju prirodnim putem, odnosno tijekom evolucije. Kao razloge ovakvog razvoja možemo navesti događaje koji su doveli do promjena u gospodarstvu i politici. Međutim, postoje presedani za nasilnu intervenciju u prirodni tijek povijesti.
Tijekom posljednja tri stoljeća mogu se pronaći brojni primjeri revolucija usmjerenih na promjenu društvenog poretka. Dakle, primitivno društvo, kao što je već spomenuto, nije statično, već se tijekom određenih procesa u njemu oslobađa znanje, što istovremeno dovodi do ovisnog položaja njegovih ostalih članova.
Znanstvenici saznaju o tome ne samo iz arheoloških materijala, već i proučavanjem života plemena koja su i danas u ovoj fazi razvoja.
Ropstvo
Sljedeća točka u tipologiji društva u sociologiji, čije se karakteristične značajke razmatraju u ovom članku, je robovlasnički sustav.
Ovo ime govori samo za sebe. Ovdje dolazi nova klasa robova. U početku su se takvim smatrali samo predstavnici susjednih plemena zarobljenih kao posljedica oružanih sukoba.
Feudalizam
Promatrajući ukratko tipologiju društva u sociologiji, o feudalnoj formaciji može se reći sljedeće. Ovdje se pojavljuju složeniji društveni odnosi. Postupno know je također podijeljen u različite kategorije.
Odnosi između njegovih predstavnika, kao i podređenih u različitim epohama, značajno su se razlikovali jedni od drugih. Dakle, u srednjovjekovnoj Europi postojao je prilično zanimljiv princip prema kojemu sluga nije mogao poslušati gospodara svog gospodara. Pravilo je bilo: "Vazal mog vazala nije moj vazal".
Kapitalizam i komunizam
Nakon feudalizma, razvojem proizvodnje i pojavom nove klase ljudi - vlasnika velikih, srednjih i malih poduzeća, u tipologiji društva u sociologiji formirao se novi društveni tip. Ova formacija se zove kapitalizam.
Karl Marx je komunizam nazvao najvišom etapom u razvoju društva. Posebnost takvog društva je ravnomjerna raspodjela beneficija među njegovim sudionicima, brisanje granica između klasa.
Klasifikacija prema glavnom zanimanju
Međutim, moderna sociologija često predstavlja tipologiju društva u drugačijem obliku. Najčešće se sastavlja prema vrsti pretežne djelatnosti.
Prema ovom kriteriju, svi modeli društva mogu se podijeliti na tradicionalno, industrijsko i postindustrijsko društvo.
Tradicionalni način života
U takvom društvu proizvodnja je slabarazvijena. Većina ljudi je zaposlena u poljoprivredi, stočarstvu, lovstvu i tako dalje. Znanstvenici kažu da takav način života neminovno dovodi do sljedećih karakteristika društvenih odnosa. U takvim su formacijama, u pravilu, tradicija i običaji vrlo jaki. Oni su jednako tretirani službenim zakonima.
Takvo društvo je u pravilu iznimno imuno na bilo kakvu vrstu inovacija. To se može objasniti činjenicom da su sama zanimanja, koja se smatraju glavnim u takvim društvima, prilično konzervativna i malo se mijenjaju, čak i za mnogo stotina godina.
industrijalizam
Uzimajući u obzir glavne tipove tipologije društva u sociologiji i obraćajući pažnju na klasifikaciju prema vrsti glavnog zanimanja, također je vrijedno detaljnije se zadržati na razmatranju druge skupine društava - industrijskih. U takvoj ljekarni većina ljudi je zaposlena u proizvodnom sektoru.
Najtraženija zanimanja su poslovi plavih ovratnika, a u najnaprednijim oblicima industrijalizacije, inženjeri i voditelji proizvodnje najprestižnija su zanimanja.
Informacijsko društvo
Ovaj se izraz odnosi na fazu društvenog razvoja na kojoj se trenutno nalazi većina europskih zemalja, ili barem prema kojoj se kreću. Govoreći o tipologiji društva u sociologiji i njegovim tipovima, vrijedi spomenuti još jednu činjenicu.
Moderno čovječanstvo doseglo je stupanj razvoja na kojem je industrija, iako igra jednu od vodećih uloga u pružanjuljudi s blagodatima života, ali i dalje su najtraženiji specijaliteti vezani uz obradu i proizvodnju informacija. To je zbog novog kruga razvoja tehnologije, posebice računala i industrija koje se temelje na njima. To znači da trenutno postoji sve veća potreba za ljudima koji mogu servisirati rad modernih računala.
Također u informacijskom, odnosno postindustrijskom društvu, tražene su i druge profesije vezane za obradu i pohranu informacija. Dakle, već danas je dovoljan postotak zaposlenih u Europi uključen u ovo područje. Prema statističarima, u sljedećih deset godina broj zaposlenih u ovoj oblasti povećat će se na četrdeset posto ukupne populacije.
Zaključak
Ovaj članak predstavio je glavne vrste tipologija društva u sociologiji. Ove klasifikacije nisu jedine. Njihov je broj toliko velik da je nemoguće točno reći koliko tipologija društva postoji u sociologiji. To je zbog činjenice da je sam kolektiv izuzetno složen fenomen. Njegove manifestacije su brojne. A budući da postoji ogroman broj karakteristika društva, tipologija društva u sociologiji je pojam koji ima veliki broj interpretacija.
slično (na vjerskoj osnovi), i tako dalje. Svako društvo nastoji zaštititi temelje koji su se u njemu razvili. Stoga podjela na klase postoji u gotovo svakom načinu kao njen nužni element.
