Etruščanska abeceda je skup znakova koji čine etruščanski jezik, najtajanstveniji jezik na svijetu koji se može čitati, ali nemoguće razumjeti. Unatoč velikom broju poznatih spomenika etruščanskog pisanja, koji broje tisuće primjeraka, znanstvenici diljem svijeta još uvijek nisu uspjeli riješiti ovu zagonetku.
Tko su Etruščani
Etruščani su moćan narod koji je živio u Italiji od 9. stoljeća. PRIJE KRISTA e., čak i prije dolaska Rimljana. Država Etrurija imala je federalnu strukturu i sastojala se od 12 neovisnih gradova. Svaki je grad imao svog kralja, ali u 4.st. PRIJE KRISTA e. aristokracija je došla na vlast.
Etruščanska država održavala je trgovinske i industrijske odnose s antičkom Grčkom (Korintom), o čemu svjedoče crteži i pisani spomenici. Glinene urne i posude s crtežima pronađene u blizini Tarquinije pokazuju blisku vezu između umjetnosti Etruščana i Grka. Prema nekim izvješćima, jedan od vještih grčkih crtača doveo je u zemljuabeceda. Na činjenicu da je etruščanska abeceda nastala iz grčke govori i oblik i značenje njenih slova.
Procvat države Etrurije
Etrurska država široko je razvila trgovinsku i industrijsku djelatnost. Teritorij od mora Tarquinije do zaljeva kod Vezuva bio je pogodan za pomorce, pa su Etruščani pokušali istisnuti Grke iz trgovine na Mediteranu. U državi su bili dobro razvijeni poljoprivreda i obrt. Dokaz razvoja građevinske umjetnosti su drevni ostaci građevina i grobnica, cesta i kanala.
Vladajuće plemstvo - lukumon - predvodilo je gradnju gradova, stječući slavu kroz bitke i napade na susjede.
Veliki dio onoga što se danas smatra primordialno rimskim zapravo su napravili i utemeljili Etruščani: na primjer, drevni hram na Kapitolinskom brdu sagradili su majstori iz Etrurije. Kraljevi starog Rima također su potjecali iz obitelji Tarquinian, mnoga latinska imena posuđena su od Etruščana, a mnogi povjesničari također pripisuju porijeklo alfabeta u Rimskom Carstvu Etruščanima.
Procvat države Etrurije pada na 535. pr. e., kada je vojska Kartažana i Etruščana porazila Grke, ali nakon nekoliko godina, zbog razjedinjenosti države, Rim uspješno osvaja sve nove etruščanske gradove. Već sredinom 1. st. pr. e. Rimska kultura u potpunosti apsorbira lokalnu, a etruščanski jezik se više ne koristi.
Jezik i umjetnost u Etruriji
Kod Etruščanaumjetnost je bila dobro razvijena: izrada mramornih skulptura, tehnika lijevanja u bronci. Čuveni kip vučice koja hrani osnivače grada, Romula i Rema, izradili su etruščanski majstori koji su učili s Grcima. Oslikane skulpture od terakote sačuvale su crte lica Etruščana: blago ukošene bademaste oči, veliki nos i pune usne. Stanovnici Etrurije jako podsjećaju na stanovnike Male Azije.
Religija i jezik uvelike su razlikovali Etruščane od susjednih naroda zbog njihove stranosti. Čak ni sami Rimljani više nisu mogli razumjeti ovaj jezik. Rimska poslovica “Etruščanski nije čitljiva” (etruscum non legitur) preživjela je do danas, što je unaprijed odredilo sudbinu etruščanskog pisma.
Većina etruščanskih tekstova koje su arheolozi pronašli tijekom proteklih stoljeća su pogrebni i posvetni natpisi na nadgrobnim spomenicima, vazama, kipovima, ogledalima i nakitu. Ali bilo kakvi znanstveni ili medicinski radovi (prema nekim izvješćima, medicina i liječenje lijekovima bili su visoko razvijeni u Etruriji) najvjerojatnije više neće biti pronađeni.
Pokušaji dešifriranja etruščanskog jezika vršeni su više od 100 godina. Mnogi znanstvenici su to pokušali učiniti analogijom s mađarskim, litavskim, feničanskim, grčkim, finskim, pa čak i staroruskim jezicima. Prema posljednjim podacima, ovaj se jezik smatra izoliranim od svih ostalih jezika Europe.
Rana etruščanska abeceda
Da bi dešifrirali riječi na nepoznatom jeziku, znanstvenici prvo pronađu prepoznatljive riječi (imena, naslove, naslove), a zatim,nakon što su izvršili prijenos iz poznatog jezika, pokušavaju pronaći ponavljanja u riječima ili gramatičkim oblicima. Tako se razumije sintaksa, vokabular i sastav nepoznatog jezika.
Danas postoji više od 10 tisuća natpisa (na jelima, na tabletima itd.) koji koriste etruščansku abecedu u muzejima i skladištima diljem svijeta. Njegovo podrijetlo različiti znanstvenici tumače na različite načine. Neki istraživači ga nazivaju pelazgijskim (prototirenskim) i vjeruju da potječe iz predgrčkog, drugi - dorsko-korintskim, treći - kalkidskim (zapadnogrčki).
Neki znanstvenici sugeriraju da je prije njega postojala starija abeceda, koja se konvencionalno naziva "protoetruščanskim", ali pisani dokazi ili nalazi nisu pronađeni. Arhaična etruščanska abeceda, prema znanstveniku R. Carpenteru, najvjerojatnije je bila sastavljena od "nekoliko grčkih" i izumljena je u 8.-7. stoljeću. PRIJE KRISTA e.
Zapisi se čitaju na etruščanskom jeziku vodoravno s desna na lijevo, ponekad postoje natpisi koje je napravio bustrofedon (redovi se čitaju "zmija", naizmjenično jedan - s desna na lijevo, drugi - s lijeva na desno). Riječi se često nisu odvajale jedna od druge.
Ova abeceda se također naziva sjevernim kurzivom i smatra se da potječe od feničanskog ili grčkog, a neka su slova vrlo slična latinskom.
Etruščanski alfabet s prijevodom rekonstruirali su znanstvenici još u 19. stoljeću. Kako se izgovara svako slovo etruščanske abecede je poznato i svaki učenik to može pročitati. Međutim, još nitko nije uspio dešifrirati jezik.ne uspijeva.
marsilska abeceda
Pismo Etruščana pojavilo se sredinom 7. stoljeća. PRIJE KRISTA e., a pronađena je na nekim kućanskim predmetima tijekom arheoloških istraživanja: to su izgrebani natpisi na posudama, na vrijednim predmetima iz grobova.
Najcjelovitiji primjer abecede nastao je kada je pronađena ploča iz Marsiliana de Albeña tijekom iskapanja nekropole (sada u Arheološkom muzeju u Firenci). Izrađena je od slonovače, dimenzija 5x9 cm i prekrivena je ostacima voska s utisnutim slovima. Na njemu možete vidjeti 22 slova feničke (bliskoistočne) abecede i 4 grčke na kraju, od kojih je 21 suglasnik, a 5 samoglasnik. Prvo slovo abecede - slovo "A" - nalazi se s desne strane.
Prema istraživačima, tablet je služio kao početnica za osobu koja je naučila pisati. Nakon što su ga ispitali, znanstvenici su došli do zaključka da marsilska abeceda potječe iz grčke. Font ovih slova vrlo je sličan Chalkid.
Još jedna potvrda ove abecede je njena prisutnost na vazi koja je pronađena u Formellu, te još jedna pronađena u grobnici u Cervetriju (sada u muzejima Rima). Oba nalaza datirana su u 7.-6. stoljeće. PRIJE KRISTA e. Natpis na jednom od njih čak ima i popis slogova (slog).
Razvoj abecede
Da bismo odgovorili na pitanje kako se mijenjala etruščanska abeceda, koliko je znakova bilo u njoj na početku i je li se njihov broj kasnije promijenio, potrebno je to pratiti iz “izložaka s pisanjem” koje su pronašli i opisali istraživači.
Sudeći poarheološki nalazi kasnijeg razdoblja (od 5. do 3. st. pr. Kr.), postupno se mijenjao, što se može vidjeti uspoređujući uzorke na pločama iz Viterba, Colleta i drugih, kao i abecede iz Ruzella i Bomarza.
U 5. stoljeću pr. e. etruščanska abeceda je već imala 23 slova, budući da se neka od njih više nisu koristila. Do 400. pr. e. formirana je "klasična" abeceda koja se već sastoji od 20 slova:
- 4 samoglasnika: slovo A, zatim E, I, I;
- 16 suglasnika: G, U-digama, C, H, Th, L, T, N, P, S(an), R, S, T, Ph, Kh, F (slika osam).
Kasnoetruščanski natpisi već su se počeli drugačije raditi: nakon metode “zdesna nalijevo” korišten je boustrofedon, kasnije, pod utjecajem latinskog jezika, korištena je metoda “slijeva na desno”. Zatim postoje natpisi na 2 jezika (latinica + etruščanski), a neka etruščanska slova postaju slična latinskoj abecedi.
Neoetruščanska abeceda je u upotrebi nekoliko stotina godina, a njezin je izgovor čak utjecao na toskanski dijalekt u Italiji.
Etruščanski brojevi
Identificiranje etruščanskih brojeva također se pokazalo teškim zadatkom. Prvi korak u određivanju brojeva bilo je otkriće u Toskani sredinom 19. stoljeća. dvije kocke s 5 riječi na licu: math, thu, huth, ci, sa. Pokušavajući usporediti natpise s drugim kostima koje imaju točkice na licu, znanstvenici nisu mogli ništa utvrditi, jer su točke nanesene nasumično.
Onda su počeli ispitivati nadgrobne spomenike, koji uvijek sadrže brojeve, i kao rezultat toga pokazalo se da su Etruščanizapisivali su brojeve zbrajajući desetice i jedinice, a ponekad su oduzimali manje brojeve od velikih (20-2=18).
Njemački znanstvenik G. Stoltenberg napravio je sistematizaciju nadgrobnih natpisa i otkrio da je broj "50" određen riječju muvalch, a "5" - mach. Oznake riječi 6 i 60 itd. pronađene su na sličan način.
Kao rezultat toga, Stoltenberg je zaključio da je etruščansko pismo poslužilo kao prototip za rimske brojeve.
Pirgi tanjuri
Godine 1964., između ploča hrama, nedaleko od antičke luke Pirgi, koja pripada etruščanskom gradu Pereu, arheolozi su pronašli 3 ploče 6-5 st. PRIJE KRISTA e. od zlata s natpisima, od kojih je jedan bio na feničanskom jeziku, a 2 na etruščanskom. Sama prisutnost ovih ploča govori o povezanosti Kartage i etruščanskog grada Pirgi. U početku su se znanstvenici ohrabrili, pretpostavljajući da je riječ o dvojezičnoj (identičan tekst na 2 jezika), te će moći čitati etruščanske natpise. Ali nažalost… Tekstovi nisu bili sasvim isti.
Nakon pokušaja dešifriranja ovih tablica dvojice poznatih znanstvenika Pallotina i Garbinija, zaključeno je da je natpis nastao tijekom posvete kipa ili hrama božici Uni-Astarte. Ali na manjoj pločici sadržavala je referencu na Teferija Velinasa i opisala ritual žrtvovanja. Pokazalo se da oba etruščanska teksta imaju slična mjesta, ali se nisu mogla u potpunosti dešifrirati.
Znanstvenici iz mnogih zemalja su mnogo puta pokušavali dešifrirati tekstove na ovim pločama, ali svaki put se pokazalo da je značenje teksta drugačije.
Veza između etruščanskog jezika i bliskoistočnih analoga
Jedna od neobičnosti etruščanskog alfabeta je vrlo mala upotreba, a ponekad i odsutnost, samoglasnika. Po obrisu slova možete vidjeti da su etruščanska slova identična feničanskim.
Drevni spisi Bliskog istoka vrlo su slični "feničanskim" i napravljeni su na jeziku koji su koristili Etruščani. Iz čega možemo zaključiti da je u razdoblju od 13.st. i do 3-2 stoljeća. PRIJE KRISTA e. pisani jezik u Italiji, na obali Bliskog istoka, u sjeverozapadnoj Africi bio je jedini i sličan etruščanskom.
Na početku naše ere, etruščanski natpisi na ovim prostorima nestaju, zamijenjeni grčkim i aramejskim. Najvjerojatnije je to bilo zbog povijesne ere sve veće moći u Rimskom Carstvu.
Knjiga mumija i drugi tekstovi
Jedan od najvećih etruščanskih tekstova pronađen je u 19. stoljeću, hrvatski turist donio je mumificiranu ženu iz Egipta u Zagreb. Kasnije, nakon što su s njega odmotali trake lanene tkanine, znanstvenici su otkrili natpise koji su kasnije identificirani kao etruščanski. Lanena knjiga sastoji se od 12 komada tkanine, koji kada se spoje tvore svitak dug 13,75 m. Tekst se sastoji od 12 stupaca koji se čitaju s desna na lijevo.
Nakon dugogodišnjeg istraživanja, zaključeno je da je "Knjiga o mumiji" kalendar koji propisuje obavljanje raznih vjerskih obreda.
Još jedan sličan veliki etruščanski tekst pronađen je tijekom građevinskih radova u gradu Cortona, koji je prije bio jedan od glavnih gradova Etrurije. Kortonovski tekst je istraženpoznati lingvist V. Ivanov, koji je došao do zaključka da su etruščanski i sjevernokavkaski jezik srodni.
Jedan od zaključaka znanstvenika bila je tvrdnja o snažnom utjecaju etruščanske kulture i pisanja na rimski, latinski.
Usporedba etruščanskog i lezgijskog jezika
Još jednu verziju podrijetla i čitanja etruščanskog jezika objavili su 2013. lingvisti Y. Yaraliev i N. Osmanov pod naslovom “Povijest Lezgina. Etruščani . Tvrde da su uspjeli dešifrirati etruščansku abecedu i, što je najvažnije, prevesti tekstove koristeći jezik Lezgi, jedan od modernih jezika dagestanske grane.
Mogli su pročitati sve dostupne etruščanske tekstove, uključujući 12 stranica iz "Knjige o mumiji" i još 320 tableta s etruščanskim tekstovima. Dobiveni podaci, tvrde, omogućuju otkrivanje drevnih povijesnih veza između Bliskog istoka i Kavkaza.
"slavenska" teorija o podrijetlu Etruščana
Pobornici praslavenskog podrijetla Etruščana vjeruju da su se Etruščani nazivali "Rasen" ili "Rosen", što je u skladu s riječju "Rusi". Oni pružaju druge dokaze o bliskosti ovih kultura i jezika.
Dešifriranje ploča iz Pyrgia privuklo je pozornost pristaša slavenske teorije o podrijetlu etruščanskog jezika. Jedan od istraživača koji se zanimao za etruščansko pismo bio je ruski znanstvenik V. Osipov. Pokušao je prepisati etruščanski tekst uobičajenim slovima ruske abecede u standardnom smjeru (slijeva nadesno) i čak ga podijelio na riječi. I dobio … opis drevnihritual erotskih igara na dan solsticija.
Osipov povlači analogije sa slavenskim praznikom Ivana Kupale. Nakon svog otkrića, znanstvenik je poslao prijevod teksta iz Pyrgija i njegova objašnjenja znanstvenicima koji su se bavili etruščanskim pisanjem u različitim zemljama. Nakon toga je svojom metodom preveo još nekoliko desetaka natpisa, ali do sada znanstvenici nisu ni na koji način reagirali na takav iskorak u istraživanju.
Drugi ruski znanstvenik, V. Shcherbakov, iznio je teoriju da se brončana zrcala, koja su postavili u grobnice, mogu koristiti za dešifriranje etruščanskog pisma. Pomoću zrcala tekst se može čitati u različitim smjerovima, a neka slova mogu biti naopako.
Povjesničari to objašnjavaju činjenicom da majstori koji su sami izradili natpise nisu bili pismeni, već su prepisivali slova iz ogledala, dok su se slike slova u zrcalima ispostavile okrenute ili naopačke. Pomicanjem zrcala, Ščerbakov je napravio vlastitu verziju dekodiranja teksta.
Istraživanje Z. Mayanija i drugih
Pokušaje čitanja i prevođenja etruščanskih ploča, uspoređujući etruščansku abecedu i staroalbanski, napravio je francuski znanstvenik Z. Mayani, koji je 2003. objavio knjigu "Etruščani počinju govoriti", koja je postala popularna diljem Europe. Napravio je 300 etimoloških usporedbi između rječnika ovih jezika (etruščanskog i ilirskog), ali nije dobio podršku lingvista.
Na temelju nalaza pisanja, znanstvenici su također identificirali nekoliko vrsta kasnoetruščanskih alfabeta, koje uključuju sjevernoetruščansko i alpsko, venecijansko irut abecede. Općenito je prihvaćeno da je rana etruščanska abeceda poslužila kao osnova za njih. Štoviše, sva su ta pisma koristila stanovnici Toskane i Italije početkom 1. st. pr. e., nakon nestanka etruščanskog originala. Kada će ljudi moći razumjeti etruščanski jezik ostaje misterij posljednjih tisućljeća.
