Povijest Rusije poznaje mnoge nevjerojatne žene, čija su imena ostala ne samo na stranicama dosadnih udžbenika, već i u sjećanju naroda. Jedna od njih je Maria Volkonskaya. Ona je praunuka M. V. Lomonosova, kćerka ratnog heroja iz 1812. i supruga decembrista.
Princeza Marija Volkonskaya: kratka biografija
6. siječnja 1807. General Nikolaj Rajevski i njegova supruga Sofija dobili su kćer Mašu. Obitelj je bila velika (šestero djece) i prijateljska, usprkos ljutitoj naravi majke i ozbiljnosti oca. Sestre su voljele svirati, a Marija je lijepo pjevala, a u kući je često bilo gostiju. Uključujući A. S. Puškina, koji je čak neko vrijeme bio zaljubljen u šesnaestogodišnju Mašu.
U zimu 1825., Marija se udala za 37-godišnjeg princa Sergeja Volkonskog. Ne iz ljubavi, ali ne na silu.
Svog uvijek zaposlenog muža rijetko je viđala, čak je rodila i svoje prvo dijete daleko od muža. I saznala je za sudjelovanje princa u zavjeri nakon neuspjelog ustanka. Nakon suđenja svom suprugu, Marija Volkonskaja je dobila dopuštenje da ga pratiSibir. Taj čin njezina obitelj nije prihvatila, ali s vremenom se čak i grubi otac prema njemu odnosio s razumijevanjem.
Prativši svog muža u razne zatvore, Marija Nikolajevna je živjela u rudniku Blagodatny, u Čiti, u tvornici Petrovsky i Irkutsku, izgubivši nekoliko djece u tim lutanjima.
Odgajana u prosperitetnoj i bogatoj obitelji, princeza Marija Volkonskaya, supruga decembrista, hrabro je podnosila teškoće života osuđenika, nikada se nije žalila, uzdržavala muža i odgajala svoju djecu. Oni koji su preživjeli.
30 dugih godina provela je sa svojim mužem u Sibiru i vratila se kući tek 1855. godine. Godine 1863. Maria Nikolaevna umrla je od srčane bolesti na imanju svoje kćeri u selu Voronki, a godinu dana kasnije njen je muž pokopan pored nje.
Lik poput čelika
Princeza Maria Volkonskaya jedna je od onih snažnih i nepokolebljivih ličnosti koje ne prestaju oduševljavati i izazivati poštovanje čak ni nakon stoljeća. Njezin karakter odlikuje snažna volja i želja da slijedi svoje ideale, a da se ničemu ne klanja.
Odrastajući u stakleničkim uvjetima, pod okriljem strogog, ali brižnog i ljubaznog oca, Marija Nikolajevna, našla se u izvanrednim okolnostima, nije se pomirila, nije poslušala mišljenje svijeta i svoju volju rođaci.
Saznavši za uhićenje svog muža, Marija, koja se upravo oporavila od teškog poroda, kategorički je odbila očev prijedlog da raskine brak s princem i otišla u Sankt Peterburg, nadajući se da će vidjeti svog muža. Svi njeni rođaci su to spriječili, a pisma njenom suprugu su presretnuta i otvorena. Nekoliko puta ju je brat Aleksandar pokušao oduzetiPetersburg, ali Volkonskaya je otišla tek kad joj se sin razbolio.
A nakon suđenja, na kojem je princ Volkonski osuđen na progonstvo i težak rad, Marija se obraća kralju s molbom da joj dopusti da prati svog muža. A kad je dopuštenje dobiveno, nisu je odvratile ni prijetnje njezina oca ni kletva njezine majke. Ostavivši prvorođenca kod svekrve, Volkonskaya odlazi u Sibir.
Bila je to prava borba koju je 18-godišnja djevojka vodila za pravo da bude sa svojim mužem ne samo u radosti, već i u tuzi. I Maria Nikolaevna je pobijedila u ovoj borbi, unatoč činjenici da se čak i njezina majka odvratila od nje, koja joj nije napisala niti jedan redak u Sibiru. I ako je Nikolaj Rajevski na kraju svog života mogao cijeniti čin svoje kćeri, onda joj majka to nikada nije oprostila.
U dubinama sibirskih ruda…
Sada je teško i zamisliti kako možete putovati stotine milja zimi u vagonu. Ali Volkonskaja se nije uplašila ni mrazom, ni jadnim gostionicama, ni oskudnom hranom, ni prijetnjama guvernera Irkutska Zeidlera. No, pogled na njezina muža u poderanom kaputu od ovčje kože i lancima šokirao je, a Marija Nikolajevna, u duhovnom izljevu, kleči pred njim i ljubi okove na njegovim nogama.
Ranije od Volkonske, Ekaterina Trubetskaya došla je u Sibir svom mužu, koji je postao Marijin stariji prijatelj i suborac. A onda se još 9 žena decebrista pridružilo ovim dvjema ženama.
Nisu sve bile plemenitog porijekla, ali su živjele vrlo prijateljski, a plemkinje su željno učili mudrost života od pučana, jer često nisu znale raditi najosnovnije - peći kruh ili kuhatijuha. I kako su se onda dekabristi radovali kuhanju svojih žena, koje je toplina duše ovih žena grijala i podržavala.
U nedavnoj prošlosti, razmažena aristokratkinja Maria Volkonskaya uspjela je pridobiti ljubav čak i lokalnih seljaka i običnih osuđenika, kojima je pomagala, često trošeći svoj posljednji novac.
A kada je prognanima dopušteno da se presele u Irkutsk, kuće Volkonskog i Trubetskog postale su pravi kulturni centri grada.
Na poziv srca ili po nalogu?
Postoji mnogo članaka i knjiga posvećenih ovoj nevjerojatnoj ženi, koja je bila ne samo najmlađa među suprugama decembrista, već i jedna od prvih koji su se u to vrijeme odlučili na tako izvanredan čin. Međutim, nije samo to zanimljivo za Mariju Volkonskaya, čija biografija još uvijek privlači pažnju istraživača.
Postoji rašireno mišljenje da Marija Nikolajevna nije voljela svog muža. Da, i nije mogla voljeti, jer ga je prije vjenčanja jedva poznavala, a nakon godinu dana živjela je s princom najviše tri mjeseca, a i tada ga je rijetko viđala.
Što je onda potaknulo Volkonsku da žrtvuje svoju dobrobit i živote svoje buduće djece? Samo osjećaj dužnosti prema supružniku?
Postoji još jedno gledište. Maria Volkonskaya, ako isprva nije voljela svog muža, onda je poštovanje, pa čak i divljenje prema njemu, preraslo u ljubav. Shakespeareovim riječima: "Zaljubila se u njega zbog muke…"
A možda je u pravu poznati kulturolog Y. Lotman koji je vjerovao da su žene decembrista profinjene dame,koji su odrasli na ljubavnim pričama i sanjali o podvizima u ime ljubavi - tako su ostvarili svoje romantične ideale.
Bilješke Marije Nikolajevne Volkonske
Po povratku kući, princeza Volkonskaya govorila je o svom životu u Sibiru u Zapiskom. Napisane su na francuskom i bile su namijenjene isključivo sinu Michaelu.
Nakon smrti svoje majke, nije ih odmah odlučio objaviti, ali je ipak preveo na ruski i čak čitao ulomke N. A. Nekrasovu. Snimke su ostavile vrlo snažan dojam na pjesnika, čak je i plakao, slušajući život osuđenika i njihovih žena.
"Bilješke" objavljene su 1904. u najboljoj tiskari u Sankt Peterburgu - na skupom papiru s gravurama i fototipovima.
Procjena suvremenika i potomaka
Postupci decembrista, koji su se odlučili suprotstaviti kraljevskoj moći posvećenoj tradicijama, mogu se tretirati drugačije. Ali djelo 11 njihovih žena, koje su slijedile svoje osuđene muževe u daleki i strašni Sibir, svakako je vrijedno poštovanja.
Već u 19. stoljeću progresivni članovi društva obdarili su ove žene gotovo aureolima svetaca. N. A. Nekrasov im je posvetio svoju pjesmu "Ruskinje" u kojoj su se odrazili stvarni događaji koje je opisala Marija Volkonskaya.
U 20. stoljeću pisane su znanstvene i umjetničke knjige o ženama decembrista, snimani su filmovi, podizani su im spomenici, na primjer, u Čiti i Irkutsku.
Maria Volkonskaya, čija se biografija odražava u Bilješkama, i do danas je ostala najsjajnija figurameđu ženama decembrista zbog njihove mladosti i iznenađujuće snažnog cjelokupnog karaktera.
