Gdje je prapostojbina Slavena? Koje verzije o tome iznose znanstvenici? Pročitajte članak i saznat ćete odgovore na ova pitanja. Etnogeneza Slavena je proces formiranja etničke staroslavenske zajednice, koji je doveo do izdvajanja ovog naroda iz mase indoeuropskih plemena. Danas ne postoji općeprihvaćena verzija sazrijevanja slavenske etničke skupine.
Prvi dokaz
Postojbina Slavena zanimljiva je mnogim stručnjacima. Taj je narod prvi put posvjedočen u bizantskim dokumentima iz 6. stoljeća. Retrospektivno, ovi izvori spominju Slavene u 4. stoljeću. Raniji podaci odnose se na narode koji su sudjelovali u etnogenezi Slavena (Bastarne), ali stupanj njihove uključenosti u različite povijesne restauracije varira.
Pisane potvrde autora VI. stoljeća iz Bizanta govore o već uspostavljenom narodu, podijeljenom na Ante i Slavene. Vendi se spominju kao preci Slavena u retrospektivnom smjeru. Svjedoci autora rimskog doba (I-II st.) o Vendima im ne dopuštajupovezati s nekom starom kulturom Slavena.
Definicija
Postojbina Slavena još nije točno određena. Neke arhaične kulture počevši od 5. stoljeća arheolozi nazivaju ruskim izvornicima. U akademskoj nastavi ne postoji jedinstveno stajalište o etničkom rodoslovu nositelja ranijih civilizacija i njihovoj povezanosti s kasnijim slavenskim. Jezikoslovci također imaju različita mišljenja o vremenu nastanka jezika koji bi se mogao nazvati slavenskim ili praslavenskim. Trenutne znanstvene verzije sumnjaju na odvajanje ruskog govora od protoindoeuropskog u kolosalnom rasponu od 2. tisućljeća prije Krista do 2. tisućljeća pr. e. sve do prvih stoljeća nove ere. e.
Povijest obrazovanja, podrijetlo i raspon starih Rusina proučavaju se posebnim metodama na sjecištu različitih znanosti: povijesti, lingvistike, genetike, paleoantropologije, arheologije.
Indoeuropljani
Postojbina Slavena danas uzbuđuje umove mnogih. Poznato je da je u brončano doba u srednjoj Europi postojala etno-jezična zajednica indoeuropske rase. Dodjeljivanje pojedinih govornih skupina njemu je kontroverzno. Njemački profesor G. Krae zaključio je da dok su se indoiranski, anadolski, grčki i armenski jezici već odvojili i razvijali samostalno, keltski, italski, ilirski, germanski, b altički i slavenski jezici bili su samo dijalekti jednog indoeuropski jezik. Stari Europljani, koji su naseljavali srednju Europu sjeverno od Alpa, stvorili su zajedničku terminologiju u području poljoprivrede, religije i društvenih odnosa.
istočna rasa
A gdje se nalazila prapostojbina istočnih Slavena? Plemena ovog naroda, koja su se uspjela spojiti u jedinstvenu cjelinu (prema mnogim znanstvenicima), činila su glavnu populaciju srednjovjekovne Drevne Rusije. Kao rezultat naknadnog političkog raslojavanja ovih ljudi, do 17. stoljeća nastala su tri naroda: bjeloruski, ruski i ukrajinski.
Tko su istočni Rusini? Ovo je kulturno i jezično društvo Rusa koji u svom govoru koriste istočnoslavenske jezike. Oznaku "Ruski Slaveni" koristili su i neki rani istraživači. Istočni Slaven… Malo ljudi zna za njegovu povijest. Razlog tome nije samo nedostatak vlastitog pisanja, već i udaljenost od civiliziranih središta tog razdoblja.
Istočni Slaven opisan je u bizantskim, arapskim i perzijskim pisanim izvorima. Neki podaci o njemu pronađeni su komparativnom analizom slavenskih jezika i u arheološkim podacima.
Proširenje
O pradomovini Slavena i njihovom preseljenju raspravljaju mnogi istraživači. Neki smatraju da je do ekspanzije došlo uslijed populacijske eksplozije uzrokovane zagrijavanjem klime ili pojavom najnovije poljoprivredne tehnologije, dok drugi smatraju da je za to kriva Velika seoba naroda koja je opustošila dio Europe u prvim stoljećima našeg vremena. doba tijekom invazija Sarmata, Nijemaca, Avara, Huna, Bugara i Rusa.
Pretpostavlja se da su podrijetlo i pradomovina Slavena povezani sa stanovništvom przevorske kulture. Taj je narod na zapadu graničio s keltskim i germanskim plemenomsvijetu, na istoku - s Ugro-finskim narodima i B altima, na jugoistoku i jugu - sa Sarmatima. Neki kopači misle da je tijekom tog razdoblja još uvijek postojala neprekidna slavensko-b altička kombinacija, odnosno da ta plemena još nisu bila potpuno rascjepkana.
U isto vrijeme došlo je do širenja Kriviča u regiji Smolensk Dnjepar. Na ovom području je prije postojala civilizacija Tushemla, na čiju etničku pripadnost arheolozi gledaju na različite načine. Zamijenila ga je čisto slavenska stara kultura, a naselja Tushemla su uništena, jer u to vrijeme Slaveni još nisu živjeli u gradovima.
Zaključci
Najdrevnija slavenska plemena proučavao je poznati akademik lingvist ON Trubačov. Analizirao je slavenski rječnik kovačkog, grnčarskog i drugih zanata i zaključio da su govornici staroslavenskih dijalekata (ili njihovi preci) u vrijeme formiranja odgovarajuće terminologije bili aktivno u kontaktu s Italima i Germanima, tj. indoeuropljani srednje Europe. On smatra da su se plemena starih Rusa odvojila od indoeuropskog društva u Podunavlju (sjeverni dio Balkana), nakon čega su se selila i miješala s drugim etničkim skupinama. Trubačov kaže da je nemoguće pomoću lingvistike identificirati trenutak odvajanja praslavenskog dijalekta od indoeuropskog zbog njihove arhaične blizine.
Mnogi lingvisti tvrde da se zajednički slavenski govor počeo formirati u prvim stoljećima naše ere. e. Neki nazivaju sredinom 1. tisućljeća nove ere. e. Prema glotokronologiji, slavenski je bio zaseban jeziksredinom 2. tisućljeća pr. e. Neki lingvisti navode ranije datume.
Analiza vokabulara
Postoje različite verzije pradomovine Slavena. Mnogi su pokušali odrediti drevnu domovinu Rusa analizirajući njihov stari rječnik. F. P. Filin smatra da se ovaj narod razvio u šumskom pojasu s obiljem močvara i jezera, daleko od mora, stepa i planina.
Na temelju poznatog argumenta o bukvi, poljski botaničar Yu. Rostafinsky pokušao je lokalizirati pretke Slavena 1908. godine: “Slaveni su prenijeli zajednički indoeuropski naziv bukve na vrba, vrba i nisu poznaju bukvu, jelu i ariš.” Riječ "bukva" posuđena je iz njemačkog govora. Danas se istočna granica zračenja ovog stabla nalazi otprilike na liniji Odesa - Kalinjingrad, međutim ispitivanje peludi u fosilnim nalazima ukazuje na njegov širi raspon u antici.
U brončanom dobu bukva je rasla u gotovo svim zemljama istočne Europe (osim sjevernih). U željeznom dobu, tijekom formiranja slavenskog etnosa (prema većini povjesničara), ostaci bukve pronađeni su u većem dijelu Rusije, Karpata, Kavkaza, Krima i Crnog mora. Iz ovoga slijedi da jugozapad Rusije, sjeverne i središnje regije Ukrajine, Bjelorusija mogu biti vjerojatno mjesto slavenske etnogeneze.
Na ruskom sjeverozapadu (u posjedu Novgoroda) bukva je rasla još u srednjem vijeku. Danas bukove šume postoje u sjevernoj i zapadnoj Europi, Poljskoj, Karpatima i na Balkanu. U svom prirodnom staništu, jela ne raste na zemljištu Karpata i istočne granicePoljske do Volge. Zahvaljujući ovoj nijansi, domovina Rusina može se nalaziti negdje u Bjelorusiji ili Ukrajini, ako su točne nagađanja lingvista o botaničkom leksikonu ovog naroda.
U svim slavenskim jezicima (i b altičkim) postoji riječ "lipa", koja označava isto drvo. Stoga se pojavila hipoteza o preklapanju raspona lipe s domovinom ruskih plemena, ali zbog impresivne rasprostranjenosti ove biljke nije uzeta u obzir.
Izvješće sovjetskih filologa
Postojbina Slavena i njihova etnogeneza zanimaju mnoge stručnjake. Zemlje sjeverne Ukrajine i Bjelorusije pripadaju području rasprostranjene b altičke toponimije. Specifična studija sovjetskih akademika filologa O. N. Trubačova i V. N. Toporova pokazala je da su b altički hidronimi u regiji Gornjeg Dnjepra često ukrašeni slavenskim sufiksima. To znači da su se ti ljudi tamo pojavili kasnije od B alta. Taj se nesklad otklanja ako se prepoznaju promišljanja pojedinih jezikoslovaca o odvajanju praslavenskog dijalekta od opće b altičkog.
Mišljenje V. N. Toporova
B. N. Toporov je smatrao da je b altički govor najbliži izvornom indoeuropskom, dok su se svi ostali indoeuropski jezici u procesu razvoja udaljili od svog izvornog stanja. On tvrdi da je protoslavenski dijalekt bio b altički južni periferni dijalekt, koji je prešao u praslavenski otprilike od 5. stoljeća pr. e. a zatim samostalno pretvoren u drevni jezik Rusina.
Verzije
Sporovi oko podrijetla iprapostojbina Slavena nastavlja se i danas. U sovjetsko doba bile su raširene dvije glavne verzije etnogeneze Rusina:
- poljski (definira pradomovinu Slavena u međurječju Odre i Visle).
- Autohtoni (nastali pod utjecajem teorijskih pogleda sovjetskog znanstvenika Marra).
Obje rekonstrukcije unaprijed su se slagale sa slavenskim podrijetlom ranih arhaičnih kultura u zemljama koje su u srednjem vijeku naseljavali Rusini, te s nekim izvornom starinom dijalekta ovog naroda, autonomno formiranog od proto- indoeuropski.
Akumulacija informacija u istraživanjima i odstupanje od domoljubno uvjetovanih objašnjenja doveli su do pojave novih verzija temeljenih na izdvajanju relativno koncentrirane jezgre sazrijevanja slavenskog etnosa i njegove distribucije kroz migracije na susjedna područja.
Akademska disciplina nije proizvela jedinstveno stajalište o mjestu i vremenu nastanka etnogeneze Slavena. Danas ne postoje općeprihvaćeni uvjeti za pripisivanje starih kultura ovom narodu. U tom smislu, znak nedostatka dijalekta drevnog rusinskog jezika može biti obećavajući.
Nije bilo moguće stvoriti uvjerljivu verziju etnogeneze Rusa na temelju informacija iz bilo kojeg znanstvenog predmeta. Trenutne teorije pokušavaju integrirati znanje svih povijesnih disciplina. Općenito, pretpostavlja se da je slavenski etnos nastao spajanjem etnički različitih indoeuropskih zajednica na prijelazu između Skito-Sarmata i B alta, uz sudjelovanje Finaca, Kelta i dr.podloge.
Hipoteze znanstvenika
Znanstvenici nisu sigurni da je slavenska etnička skupina pr. e. postojao. O tome svjedoče samo kontradiktorne pretpostavke lingvista. Nema dokaza da Slaveni potječu od B alta. Koristeći različite izvore, profesori grade hipoteze o korijenima Rusa. Međutim, oni ne samo da nejednako određuju mjesto slavenske prapostojbine, već i imenuju različita vremena izdvajanja Slavena iz indoeuropske zajednice.
Postoje mnoge hipoteze prema kojima Rusini i njihovi preci postoje od kraja III tisućljeća pr. e. (O. N. Trubačov), s kraja II tisućljeća nove ere. e. (poljski akademici T. Ler-Splavinsky, K. Yazhzhevsky, Yu. Kostshevsky i drugi), od sredine II tisućljeća pr. e. (poljski profesor F. Slavsky), iz VI.st. PRIJE KRISTA e. (L. Niederle, M. Vasmer, P. J. Shafarik, S. B. Bernstein).
Najranija znanstvena nagađanja o pradomovini Slavena mogu se naći u djelima ruskih povjesničara 18.-19. stoljeća. V. O. Ključevski, S. M. Solovjov, N. M. Karamzin. U svom istraživanju oslanjaju se na Priču o prošlim godinama i zaključuju da su Dunav i Balkan bili prapostojbina Rusina.
