Povijest stvaranja svijeta uzbuđuje ljude od davnina. Predstavnici različitih zemalja i naroda više puta su razmišljali o tome kako se pojavio svijet u kojem žive. Ideje o tome nastajale su stoljećima, prerastajući iz misli i nagađanja u mitove o stvaranju svijeta.
Zato mitologija svakog naroda počinje pokušajima da se objasni podrijetlo nastanka okolne stvarnosti. Ljudi su tada shvatili i sada razumiju da svaka pojava ima početak i kraj; a prirodno se pitanje pojave svega okolo logično nametnulo među predstavnicima Homo Sapiensa. Kolektivna svijest grupe ljudi u ranim fazama razvoja jasno je odražavala stupanj razumijevanja ovog ili onog fenomena, uključujući stvaranje svijeta i čovjeka od strane viših sila.
Ljudi su prenosili teorije o stvaranju svijeta usmenom predajom, uljepšavali ih, dodavali sve više detalja. U osnovi, mitovi o stvaranju svijeta pokazuju nam koliko je bilo raznoliko razmišljanje naših predaka, jer su ili bogovi, ili ptice, ili životinje bili primarni izvor i kreator u njihovim pričama. Sličnost je bila, možda, u jednom - svijet je nastaoNišta, od Primal Chaosa. Ali njegov se daljnji razvoj odvijao na način koji su predstavnici ovog ili onog naroda izabrali za njega.
Obnavljanje slike svijeta starih naroda u moderno doba
Brzi razvoj svijeta posljednjih desetljeća dao je priliku za bolju obnovu slike svijeta starih naroda. Znanstvenici različitih specijalnosti i smjerova bavili su se proučavanjem pronađenih rukopisa, stijena, arheoloških artefakata kako bi rekreirali svjetonazor koji je bio karakterističan za stanovnike određene zemlje prije mnogo tisuća godina.
Nažalost, mitovi o stvaranju svijeta nisu u potpunosti preživjeli u naše vrijeme. Iz postojećih odlomaka nije uvijek moguće obnoviti izvornu radnju djela, što potiče povjesničare i arheologe na ustrajnu potragu za drugim izvorima koji mogu popuniti praznine koje nedostaju.
Ipak, iz materijala koji je na raspolaganju suvremenim generacijama možete izvući mnogo korisnih informacija, posebice: kako su živjeli, u što su vjerovali, koga su drevni ljudi obožavali, koja je razlika u svjetonazorima među različitim narodima i koja je svrha stvaranja svijeta prema njihovim verzijama.
Veliku pomoć u pronalaženju i oporavku informacija pružaju moderne tehnologije: tranzistori, računala, laseri, razni visokospecijalizirani uređaji.
Teorije o stvaranju svijeta, koje su postojale među drevnim stanovnicima našeg planeta, omogućuju nam da zaključimo da se svaka legenda temeljila na razumijevanju činjeniceda su sve stvari nastale iz kaosa zahvaljujući nečemu Svemogućem, Sveobuhvatnom, ženskom ili muškom (ovisno o temeljima društva).
Pokušat ćemo ukratko opisati najpopularnije verzije legendi starih ljudi kako bismo dobili opću predodžbu o njihovom svjetonazoru.
Mitovi o stvaranju: Egipat i kozmogonija starih Egipćana
Stanovnici egipatske civilizacije bili su pristaše Božanskog principa svih stvari. Međutim, povijest stvaranja svijeta očima različitih generacija Egipćana je nešto drugačija.
tebanska verzija izgleda svijeta
Najčešća (tebanska) verzija govori da se prvi Bog, Amon, pojavio iz voda beskrajnog oceana bez dna. Stvorio je sebe, nakon čega je stvorio druge bogove i ljude.
U kasnijoj mitologiji, Amon je već poznat pod imenom Amon-Ra ili jednostavno Ra (Bog Sunca).
Prvi koje je stvorio Amon bili su Shu - prvi zrak, Tefnut - prva vlaga. Od njih je Bog Ra stvorio božicu Hathor, koja je bila Raovo oko i trebala je pratiti djelovanje Božanstva. Prve suze iz Raovog oka izazvale su pojavu ljudi. Budući da je Hathor - Raovo oko - bio ljut na Božanstvo jer je postojalo odvojeno od njegovog tijela, Amon-Ra je stavio Hathor na svoje čelo kao treće oko. Ra je iz svojih usta stvorio druge bogove, uključujući svoju ženu, božicu Mut, i svog sina Khonsua, lunarno božanstvo. Zajedno su predstavljali tebansku trijadu bogova.
Takva legenda o stvaranju svijeta daje razumijevanje da su Egipćanipogledi na njegovo porijeklo postavili su Božansko načelo. Ali to je bila prevlast nad svijetom i ljudima, ne jednog Boga, nego cijele njihove galaksije, koja je bila počašćena i iskazivala svoje poštovanje brojnim žrtvama.
Pogled na svijet starih Grka
Najbogatiju mitologiju novim su naraštajima ostavili stari Grci, koji su svojoj kulturi posvećivali veliku pažnju i davali joj iznimnu važnost. Ako uzmemo u obzir mitove o stvaranju svijeta, Grčka, možda, nadmašuje bilo koju drugu zemlju po broju i raznolikosti. Podijelili su se na matrijarhalne i patrijarhalne: ovisno o tome tko je bio njegov heroj - žena ili muškarac.
Matrijarhalne i patrijarhalne verzije izgleda svijeta
Na primjer, prema jednom od matrijarhalnih mitova, rodonačelnica svijeta bila je Gaia - Majka Zemlja, koja je nastala iz kaosa i rodila Boga neba - Urana. Sin je, u znak zahvalnosti svojoj majci za njegov izgled, polio kišu na nju, gnojivši zemlju i probudivši sjeme koje u njoj spava.
Patrijarhalna verzija je proširena i duboka: u početku je postojao samo kaos - mračan i bezgranični. On je rodio Božicu Zemlje - Geju, od koje je poteklo sve živo, i Boga ljubavi Erosa, koji je udahnuo život svemu okolo.
Za razliku od živog i težnje za suncem, pod zemljom je rođen tmurni i tmurni Tartar - mračni ponor. Nastala je i vječna tama i tamna noć. Rodili su vječnu svjetlost i svijetli dan. Od tada se dan i noć smjenjuju.
Tada su se pojavila druga stvorenja i fenomeni: božanstva, titani, kiklopi, divovi, vjetrovi i zvijezde. NAKao rezultat duge borbe između bogova, na čelu nebeskog Olimpa stao je Zeus, Kronosov sin, kojeg je majka odgojila u špilji i zbacila oca s prijestolja. Počevši od Zeusa, njihovu povijest uzimaju drugi poznati grčki bogovi, koji su se smatrali praotcima ljudi i njihovim zaštitnicima: Hera, Hestia, Posejdon, Afrodita, Atena, Hefest, Hermes i drugi.
Ljudi su štovali bogove, pomilovali ih na sve moguće načine, podižući luksuzne hramove i donoseći im bezbroj bogatih darova. Ali osim božanskih stvorenja koja su živjela na Olimpu, postojala su i takva cijenjena stvorenja kao što su: Nereide - morski stanovnici, Najade - čuvari rezervoara, Satiri i Drijade - šumski talismani.
Prema vjerovanju starih Grka, sudbina svih ljudi bila je u rukama tri božice, čije je ime Moira. Isprele su nit života svake osobe: od dana rođenja do dana smrti, odlučujući kada će se ovaj život završiti.
Mitovi o stvaranju svijeta puni su brojnih nevjerojatnih opisa, jer su ljudi, vjerujući u sile koje su više od čovjeka, uljepšavali sebe i svoja djela, dajući im supermoći i sposobnosti svojstvene samo bogovima da vladaju sudbina svijeta i čovjeka posebno.
Razvojom grčke civilizacije, mitovi o svakom od božanstava postajali su sve popularniji. Stvoreni su u velikom broju. Pogled na svijet starih Grka značajno je utjecao na razvoj povijesti države koja se pojavila kasnije, postavši temelj njezine kulture i tradicije.
Izgled svijeta očima starih Indijanaca
U kontekstu teme "Mitovi ostvaranje svijeta" Indija je poznata po nekoliko verzija izgleda svega na Zemlji.
Najpoznatija od njih slična je grčkim legendama, jer također govori da je u početku Zemljom dominirala neprobojna tama kaosa. Bila je nepomična, ali puna latentnog potencijala i velike moći. Kasnije su se Vode pojavile iz Kaosa, što je dovelo do Vatre. Zahvaljujući velikoj snazi topline, Zlatno jaje se pojavilo u Vodama. U to vrijeme na svijetu nije bilo nebeskih tijela i mjerenja vremena. Međutim, u usporedbi s modernim prikazom vremena, Zlatno jaje je plutalo u bezgraničnim vodama oceana oko godinu dana, nakon čega je nastao rodonačelnik svega po imenu Brahma. Razbio je jaje, uslijed čega se njegov gornji dio pretvorio u Nebo, a donji u Zemlju. Brahma je postavio zračni prostor između njih.
Dalje, praotac je stvorio zemlje svijeta i započeo odbrojavanje. Tako je, prema indijskoj tradiciji, nastao svemir. Međutim, Brahma se osjećao vrlo usamljeno i došao je do zaključka da treba stvoriti živa bića. Snaga Brahmine misli bila je tolika da je uz nju uspio stvoriti šest sinova - velikih gospodara, te drugih božica i bogova. Umoran od takvih globalnih poslova, Brahma je prenio vlast nad svime što postoji u svemiru na svoje sinove, a sam se povukao.
Što se tiče izgleda ljudi na svijetu, onda su, prema indijskoj verziji, rođeni od božice Saranyu i boga Vivasvata (koji se od Boga pretvorio u čovjeka voljom starijih bogova). Prva djeca ovih bogova bili su smrtnici, a ostala su bili bogovi. Prvi odsmrtna djeca bogova, Yama je umro, u zagrobnom životu postao je vladar kraljevstva mrtvih. Još jedno smrtno dijete Brahme, Manu, preživjelo je Veliki potop. Od ovog boga su došli ljudi.
Pirushi - Prvi čovjek na Zemlji
Još jedna legenda o stvaranju svijeta govori o pojavi Prvog čovjeka zvanog Pirusha (u drugim izvorima - Purusha). Ovaj mit je karakterističan za razdoblje brahmanizma. Purusha je rođen voljom Svemogućih bogova. Međutim, Pirushi se kasnije žrtvovao bogovima koji su ga stvorili: tijelo iskonskog čovjeka bilo je izrezano na komade, od kojih su nebeska tijela (Sunce, Mjesec i zvijezde), samo nebo, Zemlja, kardinalne točke i nastale su klase ljudskog društva.
Najviša klasa - kasta - bili su brahmani, koji su izašli iz ušća Purusha. Bili su svećenici bogova na zemlji; poznavao svete tekstove. Sljedeća najvažnija klasa bili su kšatrije – vladari i ratnici. Pračovjek ih je stvorio iz svojih ramena. Iz Purushinih bedara pojavili su se trgovci i farmeri - vaishye. Niža klasa koja je nastala iz Pirušinih stopa postali su Shudre - prisiljeni ljudi koji su djelovali kao sluge. Najnezavidniji položaj zauzeli su takozvani nedodirljivi – nije ih se moglo ni dotaknuti, inače je osoba iz druge kaste odmah postala jedna od nedodirljivih. Brahmani, kshatriye i vaishye, nakon što su dosegnuli određenu dob, bili su zaređeni i postali "dvaput rođeni". Njihov je život bio podijeljen u određene faze:
- Student (osoba uči život od mudrijih odraslih i stječe životno iskustvo).
- Obitelj (osoba stvara obitelj imora postati pristojan obiteljski čovjek i domaćin).
- Pustinjak (jedan napušta dom i živi životom redovnika pustinjaka, umirući sam).
Brahmanizam je pretpostavio postojanje takvih koncepata kao što su Brahman - osnova svijeta, njegov uzrok i suština, neosobni Apsolut i Atman - duhovni princip svake osobe, svojstven samo njoj i teži da se stopi s Brahmanom.
Razvojom brahminizma javlja se ideja o samsari - kruženju bića; Utjelovljenja – ponovno rođenje nakon smrti; Karma - sudbina, zakon koji će odrediti u kojem će se tijelu osoba roditi u sljedećem životu; Mokša je ideal kojem ljudska duša treba težiti.
Kad govorimo o podjeli ljudi na kaste, vrijedi napomenuti da oni ne bi trebali imati kontakt jedni s drugima. Jednostavno rečeno, svaka klasa društva bila je izolirana od druge. Previše kruta podjela na kaste objašnjava činjenicu da su se samo brahmani, predstavnici najviše kaste, mogli nositi s mističnim i religijskim problemima.
Međutim, kasnije su se pojavila demokratskija religijska učenja - budizam i džainizam, koji su zauzimali stajalište suprotno službenom učenju. Jainizam je postao vrlo utjecajna religija unutar zemlje, ali je ostao unutar njenih granica, dok je budizam postao svjetska religija s milijunima sljedbenika.
Unatoč činjenici da se teorije o stvaranju svijeta očima istih ljudi razlikuju, općenito imaju zajednički početak - to je prisutnost u bilo kojoj legendi određenog Prvog čovjeka - Brahme, koji una kraju je postao glavno božanstvo u koje se vjerovalo u staroj Indiji.
Kozmogonija drevne Indije
Najnovija verzija kozmogonije Drevne Indije u temeljima svijeta vidi trijadu bogova (tzv. Trimurti), koja je uključivala Brahmu Stvoritelja, Vishnua Čuvara, Šivu Razarača. Njihove su odgovornosti bile jasno definirane i razgraničene. Dakle, Brahma ciklički rađa Univerzum, koji Vishnu čuva, i uništava Shivu. Dokle god postoji Univerzum, traje dan Brahme. Čim svemir prestane postojati, počinje noć Brahme. 12 tisuća božanskih godina - takvo je ciklično trajanje i dana i noći. Ove godine su sastavljene od dana, koji su jednaki ljudskom pojmu godine. Nakon stotinu godina Brahminog života, zamjenjuje ga novi Brahma.
Općenito, kultni značaj Brahme je sekundaran. Dokaz za to je postojanje samo dva hrama u njegovu čast. Shiva i Vishnu, naprotiv, dobili su najširu popularnost, koja se transformirala u dva moćna vjerska pokreta - šaivizam i višnuizam.
Stvaranje svijeta prema Bibliji
Povijest stvaranja svijeta prema Bibliji također je vrlo zanimljiva sa stajališta teorija o stvaranju svih stvari. Sveta knjiga kršćana i Židova objašnjava nastanak svijeta na svoj način.
Stvaranje svijeta od strane Boga obrađeno je u prvoj knjizi Biblije - "Postanak". Kao i drugi mitovi, legenda govori da na samom početku nije bilo ničega, čak nije ni Zemlje. Bila je samo tama, praznina i hladnoća. O svemu tome razmišljao je Svemogući Bog, koji je odlučio oživjeti svijet. Počeo je svoje djelo stvaranjem zemlje i neba, koji ih nisu imaliodređene oblike i obrise. Nakon toga, Svevišnji je stvorio svjetlo i tamu, odvojivši ih jedno od drugog i dajući im ime, odnosno dan i noć. To se dogodilo prvog dana stvaranja.
Drugog dana Bog je stvorio nebeski svod, koji je vodu podijelio na dva dijela: jedan dio je ostao iznad nebeskog svoda, a drugi - ispod njega. Ime nebeskog svoda postalo je Nebo.
Treći dan obilježeno je stvaranjem zemlje koju je Bog nazvao Zemlja. Da bi to učinio, sakupio je svu vodu koja je bila pod nebom na jednom mjestu i nazvao je morem. Da oživi ono što je već stvoreno, Bog je stvorio drveće i travu.
Četvrti dan bio je dan stvaranja svjetiljki. Bog ih je stvorio da odvoje dan od noći, a također i da osigura da uvijek obasjavaju zemlju. Zahvaljujući svjetiljkama, postalo je moguće pratiti dane, mjesece i godine. Danju je sjalo veliko Sunce, a noću - ono manje - Mjesec (pomogle su mu zvijezde).
Peti dan bio je posvećen stvaranju živih bića. Prve su se pojavile ribe, vodene životinje i ptice. Bogu se svidjelo što je stvoreno i odlučio je povećati njihov broj.
Šestog dana stvorena su stvorenja koja žive na kopnu: divlje životinje, goveda, zmije. Budući da je Bog još imao puno posla, stvorio je sebi pomoćnika, nazvavši ga Čovjekom i učinivši da liči na sebe. Čovjek je trebao postati gospodar zemlje i svega što na njoj živi i raste, a Bog je iza sebe ostavio privilegiju da vlada cijelim svijetom.
Iz praha zemaljskoga pojavio se čovjek. Točnije, izliven je od gline i nazvan je Adam ("čovjek"). Njegov Bognastanio se u Edenu - rajskoj zemlji, uz koju je tekla moćna rijeka, obrasla drvećem s velikim i ukusnim plodovima.
Usred raja istakla su se dva posebna stabla - drvo spoznaje dobra i zla i drvo života. Adamu je povjereno čuvanje i briga za Rajski vrt. Mogao je jesti voće sa bilo kojeg drveta osim s drveta spoznaje dobra i zla. Bog mu je zaprijetio da će Adam odmah umrijeti, nakon što pojede plod s ovog drveta.
Adam se dosađivao sam u vrtu, a onda je Bog naredio svim živim bićima da dođu do čovjeka. Adam je dao imena svim pticama, ribama, gmazovima i životinjama, ali nije našao nekoga tko bi mu mogao postati dostojan pomagač. Tada ga je Bog, sažalivši se na Adama, uspavao, izvadio mu rebro iz tijela i od njega stvorio ženu. Probudivši se, Adam je bio oduševljen takvim darom, odlučivši da će mu žena postati vjerna družica, pomoćnica i žena.
Bog im je dao oproštajne riječi - da napune zemlju, da je pokore, da vladaju morskim ribama, pticama nebeskim i drugim životinjama koje hodaju i gmižu po zemlji. I on sam, umoran od trudova i zadovoljan svime stvorenim, odlučio se odmoriti. Od tada se svaki sedmi dan smatra praznikom.
Ovako su kršćani i Židovi zamišljali stvaranje svijeta po danu. Ovaj fenomen je glavna dogma religije ovih naroda.
Mitovi o stvaranju svijeta različitih naroda
Povijest ljudskog društva je, prije svega, potraga za odgovorima na temeljna pitanja: što je bilo na početku; koja je svrha stvaranja svijeta; tko je njegov tvorac. Na temelju svjetonazoranaroda koji su živjeli u različitim epohama i u različitim uvjetima, odgovori na ova pitanja dobivali su individualnu interpretaciju za svako društvo, koja je općenito mogla doći u dodir s tumačenjima nastanka svijeta među susjednim narodima.
Unatoč tome, svaki narod je vjerovao u svoju verziju, štovao vlastitog boga ili bogove, pokušavao među predstavnicima drugih društava i zemalja proširiti svoje učenje, religiju, o takvom pitanju kao što je stvaranje svijeta. Prolazak nekoliko faza u ovom procesu postao je sastavni dio legendi starih ljudi. Čvrsto su vjerovali da je sve na svijetu nastalo postupno, redom. Među mitovima različitih naroda ne postoji niti jedna priča u kojoj bi se u trenu pojavilo sve što postoji na zemlji.
Drevni ljudi poistovjećivali su rođenje i razvoj svijeta s rođenjem čovjeka i njegovim odrastanjem: prvo, čovjek se rađa na svijet, svakim danom stječući sve više i više novih znanja i iskustava; zatim slijedi razdoblje formiranja i sazrijevanja, kada stečeno znanje postaje primjenjivo u svakodnevnom životu; a zatim dolazi faza starenja, blijeđenja, što uključuje postupni gubitak vitalnosti od strane osobe, što u konačnici dovodi do smrti. Ista se faza primjenjivala u pogledima naših predaka na svijet: nastanak svih živih bića zahvaljujući jednoj ili drugoj višoj moći, razvoj i procvat, izumiranje.
Mitovi i legende koje su preživjele do danas važan su dio povijesti razvoja naroda, omogućujući vam da povežete svoje porijeklo s određenim događajima i shvatite štogdje je sve počelo.
