U vrelom proljetnom danu 1926., pristojno odjeveni gospodin stajao je na pariškom pločniku, gledajući kroz staklo izložene knjige. Prišao mu je drugi gospodin i tiho ga pozvao, dajući mu ime i prezime. Zaljubljenik u književnost se okrenuo i odmah su začuli pucnji, zveckali su sve dok se cijev revolvera nije okrenula. Dotrčali su žandari, oprezno su prišli ubojici, a on im je mirno dao oružje i predao se.
Tako je 1926., 26. svibnja, okončana biografija Petljure Simona Vasiljeviča, jednog od najpoznatijih boraca za ukrajinsku neovisnost, prisilnog emigranta i tvrdokornog antisemita. Imao je samo četrdeset sedam godina, ali uspio je postati poznat i postati predmetom lova sovjetskih čekista. Prve sumnje pale su na njih. Pažljivo provedena istraga potvrdila je istinitost riječi Samuila Schwartzbada (tako se zvao strijelac) koji je tvrdio da je ono što je učinio osveta za petnaestočlanu obitelj koju su petliuristi pobili u Ukrajini, a on sam nije bio Boljševički agent, ali jednostavan Židov.
Porota potpuno oslobođenaShvartsbad, prepoznajući da je Petlyura Simon Vasiljevič kriv za smrt njegovih rođaka. Biografija predočena sudu odbacila je sve sumnje da je ubijeni pokrenuo brojna etnička čišćenja koja su provedena i nad židovskim i ruskim stanovništvom.
Dana 17. svibnja 1879. godine u poltavskoj brojnoj siromašnoj obitelji rođen je dječak koji je kršten kao Šimun. Otac mu je bio taksist, mladić se mogao školovati samo u sjemeništu u koje je upisao. Ideje o tome kakva bi trebala biti budućnost Ukrajine formirao je mladić unutar zidina ove obrazovne ustanove, gdje je 1900. godine postao član Revolucionarne ukrajinske stranke, političke organizacije nacionalističkog usmjerenja. Mladići su hobiji bili raznoliki, volio je glazbu i čitao Marxa. Tih je godina među njegovim prijateljima bilo mnogo Židova, iz čega možemo zaključiti da je postao antisemit iz političkih razloga.
Šimun je izbačen iz sjemeništa (1901.) zbog protestnih akcija i drskosti, a dvije godine kasnije uhićen. Nedugo, borac za slobodu Ukrajine čamio je u tamnicama, godinu dana kasnije pušten je uz jamčevinu, nakon čega je dobio posao računovođe osiguravajućeg društva Rossiya, ne zaboravljajući na podzemni stranački rad. 1914. pobunjenik nije stigao do prve crte bojišnice, njegova služba nije bila opterećujuća, obnašao je dužnost zamjenika predstavnika Saveza zemstava.
Petlyurina aktivna politička biografija započela je nakon Veljačke revolucije. Odmah je postaonačelnik Glavnog vojnog odbora pri Središnjoj radi. Politička situacija omogućila je proglašenje državnog suvereniteta Ukrajine, što je odmah i učinjeno. Nakon listopadskog puča reorganizirane su oružane snage samostalne republike. Vojni činovi zvučali su kao pjesma za svakog nacionalističkog domoljuba: “Kurenny ataman”, “Kosh ataman”, “kornet”…
Ukrajinska vojska mora govoriti ukrajinski, a ruska vojska mora napustiti Nenko, to su bile prve zapovijedi. Neovisnost se, međutim, pokazala više lažnom nego stvarnom, nakon sklapanja Brestskog mira ministar rata dolazi pod kontrolu njemačkog Glavnog stožera, zajedno s divizijama “plavih mantila” pod njegovom kontrolom. Nijemci su ubrzo radije imali posla s hetmanom Skoropadskim. Biografija Petlyure tijekom tog razdoblja sastoji se od neprekidnih vijugavih manevara. Obećava tvornice radnicima, zemlju seljacima, Ukrajinu Ukrajincima i tko zna što Nijemcima i Francuzima.
Od svih ovih primamljivih ponuda, najstvarnija je bila prilika da se nekažnjeno pljačka. Naravno, bilo je zabranjeno rekvirirati imovinu Ukrajinaca, ali kako u takvoj zbrci razaznati tko je Židov, a tko "Moskal"…
Do 1919. godine situacija u Ukrajini bila je potpuno zbunjena. Crveni su se borili s Bijelima, Antanta je poslala trupe, ni Poljaci nisu bili na gubitku, Nestor Mahno je kontrolirao velike teritorije, a petliuristi su se pridružili svima koji su pristali sklopiti privremeni savez s njima. Crveni i Denikin odbili su takvu pomoć, a Nijemci i Francuzi tražili su previsoku cijenu.za tvoj zagovor.
Petliurina politička biografija završila je 1921. Ako je nekome trebao, onda boljševici, da bi ga strijeljali. Iz Poljske, čije je vodstvo sve više bilo sklono odluci o izručenju, morali su bježati u Mađarsku, zatim u Austriju i na kraju u Pariz. Ovdje Stepan Mogila (aka Symon Vasilyevich Petlyura) uređuje časopis Trident, tiskani organ ukrajinskih nacionalista, u kojem su članci puni riječi "Židov" i svih njenih izvedenica.
Ovo je trajalo još nekoliko godina. Sve je završilo 1926. Sprovod je održan na groblju de Montparnasse u Parizu.
Danas, u neovisnoj Ukrajini, Petlyura se sjeća mnogo rjeđe od Mazepe ili Bandere. Nije jasno zašto je to tako, jer su metode sva tri tako slične…
