Postoje različita, ponekad izravno suprotna mišljenja o tome kakve su bile posljedice križarskih ratova. Pozitivni i negativni rezultati ovih kampanja bili su predmet analize povjesničara, filozofa, pisaca i vjerskih osoba.
Znanstvena rasprava
Europski mislioci počeli su se aktivno zanimati za doba križarskih ratova u XVIII stoljeću. Njihove ocjene o ovom povijesnom razdoblju bile su sasvim različite. Neki znanstvenici, kao što je Choiseul Daicourt, vidjeli su samo pozitivne aspekte u križarskim ratovima. Zabilježili su rezultate kao što su oživljavanje europskog interesa za znanost, pojava trgovinskih odnosa između Istoka i Zapada, međuprožimanje kultura.
Bilo je i onih koji su negativno procjenjivali i same križarske ratove i njihove posljedice. Ovog su gledišta zastupali filozofi Rousseau i W alter. Smatrali su križarske ratove besmislenim krvoprolićem i tvrdili da je oživljavanje znanosti i kulture u Europi bilo posljedica drugih razloga. Napomenuli su predstavnici ovog taboratakođer da je kršćanska invazija izazvala recipročno ogorčenje u islamskom svijetu i postala uzrok vjerske netrpeljivosti koja je trajala mnogo stoljeća.
Ova znanstvena rasprava se nastavlja i u naše vrijeme. Međutim, iako se procjene mogu razlikovati, postoji konsenzus o povijesnim činjenicama.
Porast dostave i trgovine
U Palestini i Bizantu, križari su otkrili mnoga dobra dotad nepoznata stanovnicima zapadne Europe. Među njima su prehrambeni proizvodi poput marelica, limuna, šećera, riže; tkanine - svila, baršun, chintz; luksuzni predmeti - nakit, tepisi, stakleno posuđe, tapecirani namještaj. Europljani su cijenili orijentalnu robu i nisu je namjeravali odbiti čak ni nakon što su morali napustiti Bliski istok.
Nema sumnje da su učinci križarskih ratova na sredozemnu trgovinu bili najpovoljniji. Talijanski trgovci prvi su cijenili izglede koji su se otvorili. Genova i Venecija, koje su se obogatile tijekom križarskih ratova, a posebno nakon pada Bizanta, napredovale su još nekoliko stoljeća.
Uspon financijskih institucija
Izuzetno zanimljive su posljedice križarskih ratova za europske ekonomske institucije. Potreba za sigurnim premještanjem novca na velike udaljenosti dovela je do pojave dugovanih dugova koje su se mogle ponijeti na cestu umjesto zlata. Red vitezova templara bio je odgovoran za izdavanje i unovčavanje takvih čekova. Bio je to prvi uEurope, organizacija koja je preuzela posredničke funkcije u financijskim transakcijama.
Templari su, uz dopuštenje Katoličke crkve, također bili angažirani u izdavanju zajmova. Ako je ranije lihvarstvo bilo procesuirano i stoga je bilo prilično rizičan posao, sada se situacija promijenila. Templari su u svojim rukama koncentrirali ogroman kapital, što im je omogućilo da daju zajmove čak i europskim monarsima. Nakon toga, nespremnost francuskog kralja da vrati dug postao je razlog likvidacije reda. Ali nakon poraza templara, financijske instrumente koje su izmislili posudili su talijanski bankari.
Posljedice križarskih ratova za Crkvu
Za Vatikan su se rezultati kampanja koje je organizirao pokazali prilično kontradiktornima. Papa je u početnoj fazi uspio postići konsolidaciju cijelog kršćanskog svijeta. Prihodi Katoličke crkve također su se u to vrijeme značajno povećali. Politička uloga Pape također se povećala.
Ali su te promjene, prema mnogim povjesničarima, uzrokovale pad Katoličke crkve. Pripadnici klera okruživali su se luksuznim predmetima i sve se više miješali u političke procese. To je potkopalo autoritet crkve. Konačno, protestno raspoloženje dovelo je do reformacije.
Sami križarski ratovi postali su predmet teoloških sporova. Uzroke i posljedice ovih kampanja vjerski su mislioci različito procjenjivali. Pitanja o dopuštenosti trgovanja s poganima, posuđivanju kulturnih i znanstvenih spoznaja od njih izazvala su burne rasprave u crkvenom okruženju.
Vojne inovacije
Križarski ratovi doveli su do poboljšanja taktike bitke i nekih vrsta oružja. Značajan napredak postignut je u izgradnji tvrđava i drugih utvrda. Na Bliskom istoku Europljani su se prvi put susreli s samostrelom. Važan rezultat bilo je i uviđanje važnosti opskrbe vojski koje su išle u dugi pohod. Iako su u vojnom smislu posljedice križarskih ratova bile katastrofalne za kršćane, vojna umjetnost Europe značajno je napredovala.
Levantinci
Nisu se svi sudionici križarskih ratova vratili u svoju domovinu nakon njihovog završetka. Dio doseljenika iz Europe ostao je u Libanonu, Palestini i Turskoj nakon pada Kraljevine Jeruzalema. Uglavnom su bili potomci križara i trgovaca iz Francuske i Italije. Zadržali su katoličku vjeru i postali poznati kao Levantinci. U Osmanskom Carstvu dobili su neke privilegije i uglavnom su se bavili trgovinom, brodogradnjom i obrtom.
Trenutni položaj Katoličke crkve
Danas je Vatikan prilično oprezan u pogledu posljedica križarskih ratova. Pozitivni i negativni aspekti događaja koji su se tada dogodili više nisu predmet javne vjerske rasprave. Umjesto toga, crkva radije govori o moralnoj odgovornosti za svoja prošla djela.
Godine 2004., kada je patrijarh Bartolomej bio u posjeti Vatikanu, papa Ivan PavaoII se ispričao što su križari zauzeli bizantsku prijestolnicu. Osudio je korištenje oružja protiv braće po vjeri, ističući tragične posljedice križarskih ratova za crkvu. Carigradski patrijarh kratko se, ali mudro osvrnuo na Papine riječi. "Duh pomirenja jači je od mržnje", rekao je Bartolomej.
