Uspon od konkretnog do apstraktnog je pristup koji vam omogućuje da apstrahirate od pojedinosti. Predstavlja teoretski uspon.
Uspon od apstraktnog prema konkretnom obnavljanje je međusobne povezanosti subjekta koji se apstraktno razmatra. Pristup je oličenje iskustvenog uspona.
Objekti i apstrakcije
Aristotel je rekao:
U znanosti postoji samo opće, a u postojanju postoji samo jednina.
Specifično se odnosi na pojedinačne situacije, značajke određenog objekta. Beton predstavlja objektivnu stvarnost.
Znanstveno znanje odražava opće obrasce, zajedničke značajke. Sažetak odražava ideju objekta, koji ima svoje najvažnije značajke. Apstrakcija je pojednostavljena stvarnost ili, ako se pozovemo na definiciju A. Comte-Sponvillea:
… je koncept koji odgovara svom objektu samo pod uvjetom da ga odbije u potpunosti sadržavati.
A. Comte-Sponville piše,da je, na primjer, boja apstrakcija kada se promatra neovisno o objektu naslikanom u toj boji. Čista boja koja ne pripada objektu ne postoji u životu osobe.
Ista razmatranja vrijede i za obrazac. Osoba može percipirati formu samo kao oblik nečega, neku vrstu materije. Apstrakcija nam omogućuje da govorimo o obliku općenito.
Konkretno i apstraktno kao stupnjevi spoznaje
Uspon od konkretnog do apstraktnog podrazumijeva pojednostavljenje objektivne stvarnosti, uzimajući u obzir samo značajna, bitna svojstva u objektu. Apstrakt je znak objekta izvučen iz konteksta, iz njegovog stvarnog razvoja.
U kontekstu znanstvenog pristupa, apstrakt je objekt izoliran od svojih veza sa stvarnim svijetom i njegovim drugim objektima. Stoga, nakon što su apstrakcije stvorene, potrebno je odraziti objektivnu stvarnost subjekta već u sustavu mnogih apstraktnih pojmova.
Povezivanje apstraktnog objekta s drugim objektima dovodi do stvaranja analoga stvarnog svijeta uz pomoć dokazane teorije. Na teorijsku reprodukciju jedinstva obilježja predmeta. To je ono što se podrazumijeva pod prijelazom iz apstraktnog u konkretno. U rječniku G. G. Kirilenka ističe se da je znanstvena teorija utjelovljenje najvišeg oblika konkretnog.
Od zvjezdica do bodova
B. I. Lenjin:
Odmaknite se za bolji pogodak.
Uspon od konkretnog do apstraktnog je proces apstrakcije. Skolastičari su vjerovali da apstrakcije mogu pomoći da se dođe dorazumijevanje univerzalnog.
Teoriji apstrakcija poseban je značaj dao J. Locke, a iako su je kritizirali i empiristi i racionalisti, ona je još uvijek popularna među predstavnicima egzaktnih znanosti. Neki matematičari naglašavali su čisto apstraktnu prirodu matematičkih objekata.
Suština teorije apstrakcije
Penjanje od konkretnog do apstraktnog metoda je koja vam omogućuje da odbacite složenost fenomena, usredotočujući se na njihovu bit. To podrazumijeva odbacivanje obilježja predmeta za koje je utvrđeno da su beznačajne.
Apstrakcija omogućuje detaljno ispitivanje obilježja objekta, bez ometanja svih informacija o objektu kao cjelini. Idealizacija se može dodati apstrakciji, u kojoj identificirane bitne značajke gube neke realistične značajke.
Uspon od konkretnog do apstraktnog i idealizacija osmišljeni su da pojednostave proces analize objekta. J. Locke i K. Marx vjerovali su da su apstrakcije i idealizacije ono što je u osnovi znanstvenog otkrića.
Koristite
Sposobnost fokusiranja na bitne detalje određuje upotrebu apstrakcije u znanstvenoj aktivnosti:
- formiranje i asimilacija novih pojmova (koncepti kombiniraju cijele klase objekata koji imaju neke slične značajke);
- kreiranje modela objekata i situacija.
Uspon od konkretnog do apstraktnog može se koristiti na dva načina: isticanje i analiziranje nekih aspekatapojave; razmatranje svojstva neke pojave kao zasebne pojave u sebi. Među rezultatima apstrakcije su uobičajeni nazivi i pojmovi: drvo, težina, zvuk, boja itd.
Od prve razine apstrakcije, zahvaljujući apstrakciji, prelaze na više razine: hrast - drvo - biljka. I na svakoj razini apstrakcije mogu se koristiti kao modeli.
Pros
Prednosti metode su sljedeće:
- istraživač se može usredotočiti na ograničen broj svojstava i odnosa izdvojenih iz nebrojenog broja značajki objekta;
- istraživač nije ograničen stvarnim uvjetima (ljudske sposobnosti, ograničenja vremena i prostora) kada proučava apstraktni model.
Apstrakcije su zgodne, korisne, univerzalne. Oni proces izvođenja teorija i postupak njihovog dokazivanja čine konačnim. Oni omogućuju istraživaču da provodi misaone eksperimente. Ali zajedno s alatima za deduciranje istine, apstrakcija također unosi zbrku u znanost. Jedan od glavnih razloga za rađanje spekulativnih prosudbi je upravo u upotrebi apstrakcija.
Protiv
Problemi apstrakcije:
- Bitna svojstva odabiru se na temelju nekih pretpostavki koje mogu biti netočne, što znači da će analiza apstrakcije dati lažnu ideju.
- Transformacija lokalnih apstrakcija u osnove. Dakle, apstrakcije visoke razine (koje su vrlo udaljene od stvarnosti, kojeizgubljena u procesu uspona od konkretnog do apstraktnog mnoga svojstva koja su neodvojiva od stvarnog predmeta rasprave) počinju se izjednačavati sa svojstvima stvari stvarnog svijeta.
A. S. Lebedev posljednji problem naziva “problemom odnosa između stvari i njezinih svojstava”. On ukazuje na teškoću rješavanja ovog problema zbog relativnosti statusa apstrakcija (u kojoj mjeri one odražavaju stvarna svojstva i značajke stvari, koliko su značajne u rasuđivanju).
Jasna razlika između razine apstrakcije, kako to pokazuje B. Russell, omogućuje vam izbjegavanje paradoksa (na primjer, paradoks lažljivca). AS Lebedev naglašava da je problem miješanja razina apstrakcija često dovodio do pogrešnih pogleda (iracionalizam, relativizam, tehnokracija). Čim se svojstva nekog objekta počnu doživljavati kao primarne činjenice stvarnosti, otvara se mogućnost pogrešaka i spekulativnih izjava.
Od točkica do zvjezdica od točaka
Princip uspona od apstraktnog ka konkretnom podrazumijeva puni krug u spoznaji: od konkretnih predmeta stvarnosti, osoba oblikuje apstrakcije u umu, a zatim vraća konkretnost apstrakcijama (vraća njihov realizam, veze s objektima, pojave, svojstva). Ovako analozi predmeta stvarnosti završavaju u ljudskom umu.
Raspon primjenjivosti apstrakcija može se tako proširiti. A. S. Lebedev metodu uspona od apstraktnog ka konkretnom upućuje na metode teorijske spoznaje, odnosno na metode teorijske konstrukcije i potkrepljivanja znanstvenih teorija.
U početku je metodu razvio G. Hegel kako bi izgradio svoju filozofiju. Proces uspona smatrao je živim bićem koje se ostvaruje u razvoju svjetskog duha. Pokretačka snaga prijelaza iz apstraktnog u konkretno, prema Hegelu, bile su kontradikcije u objektu.
Provedba metode uspona od apstraktnog prema konkretnom bila je najcjelovitija u temeljnom djelu K. Marxa. Već polazeći od toga, mnogi sovjetski znanstvenici koristili su analogni pristup - dijalektičku metodu.
Suština pristupa
Marx je tvrdio da je metoda uspona od apstraktnog prema konkretnom jedini mogući način rješavanja problema teorijskog znanja. Odstupajući od neposredne percepcije, osoba dolazi do shematskog prikaza stvarnosti, a tek zahvaljujući konkretizaciji, sjedinjavanju pojedinačnih aspekata u cjelinu, dolazi do stvarnog znanja o stvarnosti.
Na razini apstraktnog znanja otkrivale su se ideje i formulirali sudovi, uspon do konkretnog omogućuje njihovo obogaćivanje stvarnim materijalom. Umjesto shematskog kutnog sustava, dobivamo živi organizam koji postoji u umu, koji je analogan objektu stvarnosti.
Ključne značajke i izazovi
B. Kanke, opisujući pristup, ističe osam ključnih točaka za metodu:
- materija je primarna;
- svijest je odraz materije;
- teorija - uspon od apstraktnog ka konkretnom, do kojeg dolazi do apstrakcije;
- sažetak je masa;
- specifično iapstraktno utjelovljenje borbe suprotnosti;
- kvantiteta se pretvara u kvalitetu;
- spiralni razvoj, kada se ono što je uzeto vrati promijenjeno;
- istina se provjerava praksom.
U vezi s ovim odredbama, V. Kanke postavlja pitanje kako se one odražavaju u svakoj znanosti. Kako možemo reći da praksa može biti kriterij istine za matematiku? U teoriji i sa stajališta dijalektičke metode treba izostati formalno-logička proturječja. Ali postoje li dijalektičke kontradikcije?
Drugi znanstvenici ovu metodu smatraju konkretizacijom i diferencijacijom, vjerujući da se ona ne svodi na slijeđenje od posebnog prema općoj ili deduktivnoj metodi. U osnovi, nesvodljivost na bilo koju drugu metodu objašnjava se činjenicom da se uspon od konkretnog do apstraktnog mora odvijati neprestano dok se predmet proučava. To nije jedan čin kada se apstrakcije u potpunosti stvaraju i sintetiziraju u novo, konkretnije znanje. Može se tako reći, ali samo uvelike pojednostavljuje bit metode.
Prijava
Procijeniti koliko je znanje apstraktno moguće je samo usporedbom. Uspon od apstraktnog prema konkretnom odvija se neprestano, ako je predmet proučavanja dovoljno složen. Većina procesa divljih životinja i društva iznimno je složena.
Primjer uspona od apstraktnog do konkretnog je Clapeyronova i van der Waalsova jednadžba za plinove. Prvi ne uzima u obzir takvu karakteristiku stvarnih plinova kao što je interakcija molekula jedna s drugom. U ovom slučaju, prva jednadžba može savršeno odražavatistanje plina, ali pod ograničenijim uvjetima.
Još jedan primjer metode uzdizanja od apstraktnog prema konkretnom je postupna asimilacija pojmova tijekom učenja. Znanstvenici metodom izdvajaju i proučavaju objekt/pojavu izolirano od njegovih veza; navedite predmet istraživanja, uzimajući u obzir rezultate prethodne analize.
Metoda se koristi isključivo za proučavanje cjeline. Kako se uzimaju u obzir veze objekta/pojave s drugim objektima i kojim redoslijedom ovisi o specifičnostima samog objekta.
Zbog primjene metode dolazi do postupnog prijelaza na sadržajnije teorijsko znanje, koje potpunije reproducira objektivnu stvarnost.
Kako mozak radi
Svi predmeti kojih se čovjek može sjetiti, zapravo su također prošli kroz apstrakciju i uspon od apstraktnog do konkretnog. Kada se osoba susreće s objektom u stvarnosti, u njegovom se mozgu stvara objektni kod – to je apstrakcija od objekta. Ovaj kod registrira značajke objekta, ali objekt uopće nije ono što vidimo.
Predmet je neka vrsta nereda atoma i praznine. U početku, alati za razumijevanje svijeta ugrađeni u osobu (oči, uši, itd.) odabiru i kodiraju informacije na pojednostavljen način, odbacujući mnoge detalje.
Kada se informacija o objektu nalazi u mozgu, da biste ga predstavili, trebate dekodirati informaciju - prijeći od apstrakcije do konkretne slike. Penjanje od konkretnog do apstraktnog i obrnuto - dvije faze kodiranja i obnavljanja opaženog objekta uum u obliku slike.
CV
U znanosti postoji stalan prijelaz od proučavanja specifičnih objekata u stvarnosti do stvaranja specifičnih objekata u spoznaji. Jedna od faza takve tranzicije, nužno je, apstrakcija - kao alat za izolaciju cigli iz koje možete dodati intelektualni analog stvarnog svijeta objekta.
Primjenjivost apstrakcije (ili zbirke apstrakcija - koncepata) iznimno je ograničena. To je zbog postojanja bilo kojeg objekta velikog broja veza, odnosa i svojstava koja se ne mogu u potpunosti odraziti u apstrakciji.
Koncepti stječu sigurnost i cjelovitost jer ne uzimaju u obzir sve nijanse. Dakle, koncepti, koncepti, teorije ne mogu se primijeniti na stvarnost bez osvrtanja unatrag. Kako piše A. S. Lebedev, ova ograničena primjenjivost dovela je do uvođenja “intervala apstrakcije” u metodologiju. Ali čak i u odgovarajućem intervalu, napominje znanstvenik, nemoguće je reći da neka teorija u potpunosti opisuje svoj objekt. Zato povremeno vraćanje apstrakcijama volumetrijskog sadržaja objekata stvarnosti, obnavljanje veza i odnosa omogućava izbjegavanje mnogih pogrešaka u zaključcima.
