Kineske dinastije Qin i Han vladale su zemljom 221. pr. e. - 220. god e. U to vrijeme, država je preživjela nekoliko građanskih ratova, prihvatila budizam iz Indije i redovito odbijala napade agresivnih sjevernih nomada Huna.
Foundation of Qin
Drevna dinastija Qin ujedinila je Kinu 221. pr. e. Njezina vladavina uklopila se u vrlo kratko razdoblje od 15 godina, ali i u ovom kratkom razdoblju u zemlji se dogodio ogroman broj promjena koje su utjecale na cjelokupnu buduću povijest istočnoazijske regije. Qin Shi Huang okončao je stoljetnu eru Zaraćenih Država. Godine 221. pr. e. osvojio je brojne kneževine unutarnje Kine i proglasio se carem.
Qin Shihuang stvorio je dobro upravljanu centraliziranu državu, kojoj u to doba nije bilo premca ni u Aziji ni na Mediteranu. Legalizam, filozofska doktrina, poznata i kao "odvjetnička škola", postala je dominantna ideologija carstva. Njegovo važno načelo bilo je da su se državne titule i položaji počeli dijeliti prema stvarnim zaslugama i talentima osobe. Ovo pravilo je suprotnouspostavljen kineski red, prema kojem su predstavnici aristokratskih plemićkih obitelji dobivali visoka imenovanja.
Car je proglasio jednakost svih stanovnika zemlje pred zakonom. Javna i rodovska samouprava bila je podređena jedinstvenom državnom sustavu s višerazinskom upravom. Qin Shihuang je bio vrlo osjetljiv na zakone. Za njihove prekršaje predviđene su najoštrije kazne. Proglašenje legalizma kao dominantne ideologije dovelo je do masovnih represija nad pristašama filozofije konfucijanizma. Zbog propagande ili posjedovanja zabranjenih pisanih izvora ljudi su spaljivani na lomačama.
Uspon dinastije
Pod Qin Shi Huangom, unutarnji međusobni ratovi su prestali. Feudalni prinčevi su zaplijenili ogromnu količinu oružja, a njihove su vojske dodijeljene izravno caru. Vlasti su cijeli teritorij kineske države podijelile na 36 provincija. Ujedinjenje je uočeno u svim sferama javnog života. Sustav mjera i utega je pojednostavljen, uveden je jedinstveni standard za pisanje hijeroglifa. Zahvaljujući tome, Kina se prvi put nakon dugo vremena osjećala kao jedna zemlja. Provincije su postale lakše međusobno komunicirati. Izgrađena je široka mreža cesta kako bi se oživjele gospodarske i trgovačke veze u carstvu. Društvo je postalo mobilnije i komunikativnije.
Većina stanovništva sudjelovala je u obnovi zemlje. Ogroman broj seljaka i radnika bio je uključen u izgradnju važne infrastrukture. Najznačajniji projekt Qin ere bila je izgradnjaKineski zid, čija je duljina dosegla gotovo 9 tisuća kilometara. Pokazalo se da je "izgradnja stoljeća" neophodna za zaštitu zemlje od sjevernih nomada. Prije toga slobodno su napadali raštrkane kineske kneževine, koje zbog svog političkog neprijateljstva nisu mogle dati značajniji odboj neprijatelju. Sada se na putu stepa pojavio ne samo zid, već i mnoštvo garnizona koji su brzo komunicirali jedni s drugima. Drugi važan simbol dinastije Qin bila je vojska od terakote - pokop 8 tisuća kipova ratnika s konjima u carevom mauzoleju.
Shihuangova smrt
Qin Shi Huang umro je 210. pr. e. Umro je tijekom drugog putovanja u Kinu. Cijeli učinkovit državni sustav, koji je osiguravao prosperitet zemlje, stvoren je zahvaljujući caru. Sada kada ga nema, Kina je na rubu ponora. Careva pratnja pokušala je ublažiti udarac - neko vrijeme su skrivali vijest o smrti vladara i izmislili novu oporuku, prema kojoj je najmlađi sin pokojnika postao nasljednikom.
Novi car Ershi Huang bio je čovjek slabe volje. Brzo je postao marioneta svog savjetnika Zhao Gaoa. Ovaj dužnosnik pod Qin Shi Huangom bio je šef njegovog ureda i imao je velike ambicije. Zemlja se tresla od nezadovoljstva ovom sivom eminencijom i njegovim zakulisnim intrigama. Izbilo je nekoliko ustanaka. Razlog pobune bio je i neposluh radnika koji su sudjelovali u izgradnji Kineskog zida. 900 ljudi nije stiglo doći na svoje mjesto zbog blata i loših cesta. Po zakonu onitrebali biti pogubljeni. Radnici su se, ne želeći rastati od života, organizirali u ustanički odred. Ubrzo su im se pridružili brojni nezadovoljnici novim režimom. Prosvjed se iz društvenog pretvorio u politički. Ubrzo je ova vojska narasla na 300 tisuća ljudi. Vodio ga je seljak po imenu Liu Bang.
Ershi Huang 207. pr. e. izvršio samoubojstvo. To je dovelo do veće anarhije u Kini. Pojavilo se desetak pretendenata na prijestolje. Godine 206. pr. e. Vojska Liu Banga zbacila je posljednjeg cara Ziyinga iz dinastije Qin. Bio je pogubljen.
Dolazak na vlast dinastije Han
Liu Bang postao je osnivač nove dinastije Han, koja je na kraju vladala zemljom do 220. godine. e. (s kratkom pauzom). Uspjela je preživjeti dulje od svih ostalih kineskih carstava. Takav uspjeh postao je moguć zahvaljujući stvaranju učinkovitog birokratskog sustava vlasti. Mnoge njezine osobine preuzete su od Shihuanga. Dinastije Qin i Han su politički rođaci. Jedina razlika između njih je što je jedan vladao državom 15 godina, a drugi 4 stoljeća.
Povjesničari dijele razdoblje dinastije Han na dva dijela. Prvi je došao 206. pr. e. - 9 g. e. Ovo je rani Han ili zapadni Han s Chang'anom kao glavnim gradom. Nakon toga uslijedilo je kratko razdoblje Xin Carstva, kada je druga dinastija držala vlast. 25. do 220. AD e. Han je ponovno zavladao Kinom. Glavni grad je premješten u Luoyang. Ovo razdoblje se također naziva Kasni Han ili Istočni Han.
Vladavina Liu Banga
Dolaskom na vlastdinastija Han pokrenula je značajne promjene u životu zemlje, što je omogućilo društvu da se konsolidira i smiri. Nekadašnja ideologija legalizma ostala je u prošlosti. Vlasti su proglasile vodeću ulogu konfucijanizma, popularnog u narodu. Osim toga, zakonodavni akti rane dinastije Han potaknuli su razvoj poljoprivrede. Seljaci (velika većina stanovništva Kine) primili su zamjetnu olakšicu u porezima koje su prikupljale države. Umjesto starog izvora nadopunjavanja riznice, Liu Bang je otišao povećati naknade od trgovaca. Uveo je mnoge trgovačke carine.
Također, zakonodavni akti s početka dinastije Han na novi su način regulirali odnose između političkog središta i provincija. Usvojena je nova administrativna podjela zemlje. Liu Bang se tijekom svog života borio protiv pobunjenih guvernera u provincijama (wans). Car je mnoge od njih zamijenio svojim rođacima i odanim pristašama, što je dalo dodatnu stabilnost vlasti.
U isto vrijeme, dinastija Han suočila se s ozbiljnim problemom pred Xiongnuima (ili Hunima). Ovi divlji nomadi sjevernih stepa bili su opasnost još od vremena Qina. Godine 209. pr. e. imali su svog cara po imenu Mode. Ujedinio je nomade pod svojom vlašću i sada je krenuo u rat protiv Kine. Godine 200. pr. e. Xiongnu je zauzeo veliki grad Shanxi. Liu Bang je osobno vodio vojsku kako bi protjerao divljake. Veličina vojske bila je kolosalna. Uključivao je oko 320 tisuća vojnika. Međutim, ni takve snage nisu mogle uplašiti Modea. Tijekom odlučujućegsukobima, izveo je varljiv manevar i opkolio odred Liu Banga, koji je predstavljao prethodnicu carske vojske.
Nekoliko dana kasnije, strane su se složile započeti pregovore. Tako je 198. pr. e. Kinezi i Huni sklopili su Ugovor o miru i srodstvu. Nomadi su pristali napustiti Hansko carstvo. Zauzvrat, Liu Bang se prepoznao kao pritok sjevernih susjeda. Osim toga, udao je svoju kćer za Modea. Danak je bio godišnji dar koji se šalje na dvor vladara Huna. Civilizirana zemlja bila je poznata po zlatu, nakitu i drugim dragocjenostima. U budućnosti su se Kinezi i Xiongnui borili još nekoliko stoljeća. Veliki zid, dizajniran za zaštitu od nomada i započet tijekom dinastije Qin, dovršen je pod Hanom. Prvi car ove vrste, Liu Bang, umro je 195. pr. e.
Xin Empire
U sljedećim godinama, Kina je izgubila stabilnost koja je obilježila ranu dinastiju Han. Carevi su većinu novca trošili na borbu protiv Huna, neuspješnu intervenciju na zapadu i dvorske spletke. Svaka nova generacija vladara posvećivala je sve manje pažnje gospodarstvu, vladavini prava i dobrobiti vlastitih podanika.
Dinastija Zapadni Han je izumrla sama od sebe. Godine 9. n.e. e. nakon smrti cara Pingdija, vlast je, zbog nedostatka izravnog nasljednika, prešla na tasta pokojnog Wang Manga. Stvorio je novu dinastiju Xin, ali nije dugo trajala. Wang Mang je pokušao provesti drastične reforme. Posebno je želio obuzdati robovlasnike iveliki magnati. Njegova politika bila je usmjerena na pomoć najsiromašnijim slojevima stanovništva. Bio je to hrabar i riskantan put, s obzirom na to da novi car nije pripadao prethodnoj vladajućoj obitelji i da je zapravo bio uzurpator.
Vrijeme je pokazalo da je Wang Mang pogriješio. Prvo je protiv sebe okrenuo moćnu aristokraciju. Drugo, njegove transformacije dovele su do kaosa u provincijama. Počeli su lokalni nemiri. Seljački nemiri ubrzo su dobili naziv ustanka crvenobrih. Uzrok nezadovoljstva bila je poplava velike Žute rijeke. Prirodna katastrofa ostavila je ogroman broj siromašnih bez skloništa i sredstava za život.
Uskoro su se ovi pobunjenici udružili s drugim pobunjenicima koji su bili pristaše bivše dinastije Han. Osim toga, podržavali su ih Huni, koji su bili sretni zbog svake prilike za rat i pljačku u Kini. Na kraju je Wang Mang poražen. Smijenjen je i pogubljen 23.
istočni Han
Konačno, u 25. godini nakon završetka rata i crvenobrog ustanka, započela je druga era dinastije Han. Trajalo je do 220. Ovo razdoblje je poznato i kao Istočni Han. Na prijestolju je bio daleki rođak bivših careva Guan Wudi. Staru prijestolnicu za vrijeme rata seljaci su potpuno uništili. Novi vladar odlučio je preseliti svoju rezidenciju u Luoyang. Ubrzo je ovaj grad, između ostalog, postao glavno kinesko središte budizma. 68. godine u njemu je utemeljen hram Baimasa (ili hram Bijelog konja). Ovaj vjerski objekt podignut je uz potporu i pokroviteljstvoMing-di potomak i nasljednik Guan Wu-di.
Tadašnja povijest dinastije Han bila je primjer političke smirenosti i stabilnosti. Dvorske intrige su prošlost. Carevi su uspjeli poraziti Hune i dugo ih otjerati u njihove prazne sjeverne stepe. Centralizacija i jačanje moći omogućili su vladarima da prošire svoju vlast daleko na zapad do granica srednje Azije.
Tada je Kina postigla ekonomski prosperitet. Privatni poduzetnici koji su se bavili proizvodnjom soli i rudarenjem metala su se obogatili. Za njih je radio ogroman broj seljaka. Ti ljudi, odlazeći u poduzeća magnata, prestali su plaćati poreze u blagajnu, zbog čega je država pretrpjela značajne gubitke. Gospodarski interes prisilio je cara Wua 117. godine da nacionalizira metalurgiju i proizvodnju soli. Drugi profitabilni državni monopol bila je proizvodnja alkohola.
Vanjski kontakti
Bilo je to u I-II st. svaki car iz dinastije Han bio je poznat daleko u inozemstvu. U to vrijeme, s druge strane antičkog svijeta, cvjetala je druga civilizacija, rimska. Tijekom razdoblja najveće hegemonije, samo su Kušansko kraljevstvo i Partija bili između dviju država.
Stanovnici Mediterana prvenstveno su bili zainteresirani za Kinu kao rodno mjesto svile. Tajna proizvodnje ove tkanine nije napustila Istok već mnogo stoljeća. Zahvaljujući tome, kineski carevi su zaradili neizmjerno bogatstvo kroz trgovinu vrijednim materijalom. U doba Han-a Velika svilaput kojim je unikatna roba išla na zapad s istoka. Prvo veleposlanstvo iz Kine stiglo je u Rim za vrijeme vladavine Oktavijana Augusta početkom 1. stoljeća nove ere. e. Putnici su na putu proveli skoro četiri godine. U Europi su bili zadivljeni žutom bojom kože. Zbog toga su Rimljani vjerovali da u Kini postoji "drugo nebo".
Godine 97., vojska istočnog cara, predvođena talentiranim zapovjednikom Ban Chaom, krenula je u napad na zapad kako bi kaznila nomade koji su pljačkali trgovce koji su prevozili njihovu robu duž Velikog puta svile. Vojska je svladala nepristupačni Tien Shan i opustošila središnju Aziju. Poslije ove kampanje, veleposlanici su otišli daleko na zapad, ostavljajući vlastite opise Rimskog Carstva, koje se u Kini zvalo "Daqin". Putnici sa Sredozemlja stizali su i do istočnih zemalja. Godine 161. u Luoyang je stigla ambasada koju je poslao Anthony Pius. Zanimljivo je da je delegacija putovala u Kinu morem kroz Indijski ocean.
Tijekom dinastije Han otkriven je zgodan put do Indije, koji je vodio kroz Baktriju na teritoriju modernog Uzbekistana. Carevi su bili pažljivi prema južnoj zemlji. U Indiji je bilo mnogo neobične robe koja je zanimala Kineze (od metala do rogova nosoroga i golemih oklopa kornjače). Međutim, vjerska povezanost dviju regija postala je mnogo važnija. Iz Indije je budizam ušao u Kinu. Što su kontakti između stanovnika ovih zemalja postajali intenzivniji, to su se religijska i filozofska učenja više širila među podanicima Hanskog carstva. Vlasti su čak slale ekspedicije koje su trebalepronaći kopneni put do Indije kroz modernu Indokinu, ali ti pokušaji nikada nisu bili uspješni.
Pobuna žutih turbana
Kasnu istočnu dinastiju Han odlikovala je činjenica da su gotovo svi njeni vladari bili na prijestolju u djetinjstvu. To je dovelo do dominacije svih vrsta namjesnika, savjetnika i rođaka. Monarhe su postavljali i lišili vlasti eunusi i novopečeni sivi kardinali. Tako je početkom 2. stoljeća dinastija Han ušla u razdoblje postupnog opadanja.
Odsutnost jednog centraliziranog autoriteta u osobi odraslog i monarha jake volje nije slutilo dobro za državu. Godine 184. izbila je pobuna Žutih turbana diljem Kine. Organizirali su ga članovi popularne sekte Taipingdao. Njegove pristaše propovijedali su među siromašnim seljaštvom, nezadovoljnim svojim položajem i dominacijom bogatih. Učenje sekte tvrdilo je da dinastiju Han treba zbaciti, nakon čega će početi era prosperiteta. Seljaci su vjerovali da će Mesija Lao Tzu doći i pomoći u izgradnji idealnog i pravednog društva. Otvorena oružana pobuna dogodila se kada je sekta već imala nekoliko milijuna članova, a njezina vojska brojila je nekoliko desetaka tisuća, a ta brojka je stalno rasla. Pad dinastije Han uglavnom je bio posljedica ovog narodnog ustanka.
Kraj dinastije Han
Seljački rat trajao je dva desetljeća. Pobunjenici su poraženi tek 204. godine. Paralizirana carska vlast nije bila u stanju organizirati ifinancirajte vlastitu vojsku kako biste porazili fanatičnu sirotinju. I to nije iznenađujuće, jer je dinastija Istočni Han bila oslabljena redovitim kapitalnim spletkama. Aristokrati i magnati su joj priskočili u pomoć, dajući novac za vojsku.
Zapovjednici koji su kontrolirali ove trupe brzo su postali neovisne političke osobe. Među njima su se posebno isticali zapovjednici Cao Cao i Dong Zhuo. Pomogli su carstvu da porazi seljake, ali su nakon nastupa mira prestali slijediti naredbe vlasti i nisu se htjeli razoružati. Kineska dinastija Han izgubila je moć nad vojskama, koje su se u dva desetljeća osjećale kao neovisne snage. Ratni gospodari započeli su neprekidne međusobne ratove za utjecaj i resurse.
Cao Cao se uspostavio na sjeveru zemlje, koji je 200. godine uspio pobijediti sve svoje protivnike u ovoj regiji. Na jugu su se pojavila još dva novopečena vladara. Bili su to Liu Bei i Sun Quan. Sukob između trojice generala doveo je do podjele nekada ujedinjene Kine na tri dijela.
Posljednji vladar dinastije Han, Xian-di, službeno je abdicirao 220. godine. Dakle, rascjep zemlje na nekoliko dijelova već je pravno fiksiran, iako se zapravo takav politički sustav razvio krajem 2. stoljeća. Dinastija Han je završila i počela su tri kraljevstva. Ovo doba trajalo je 60 godina i dovelo do pada gospodarstva i još većeg krvoprolića.
