Bajka je, prema definiciji znanstvenika, prozaična umjetnička pripovijest s avanturističkim, svakodnevnim ili magičnim temama i konstrukcijom radnje orijentirane kao fikcionalne. Bajka ima specifičan stil koji se odnosi na njezino porijeklo - drevne ritualne korijene.
Definicija
Formule bajke nazivaju se stabilne i ritmički organizirane prozne fraze, svojevrsni pečati koji se koriste u svim folklornim pričama. Ove fraze, prema mjestu njihove upotrebe u naraciji, dijele se na uvodne (ili početne), srednje (medijalne) i završetke.
Bajkovite formule u bajci imaju funkciju izvornih kompozicijskih elemenata, pripovjedačkih mostova, prebacujući slušatelja s jednog zapleta na drugi. Pomažu slušatelju da zapamti priču i olakšava je prepričavanje te priču čine melodičnijom.
Jezik bajke u cjelini karakterizira konstrukcija formule. Dakle, formula bajke je posebna uvjetna govorna jedinica koju slušatelji uzimaju zdravo za gotovo.
Početak (početno)
Ovo je fantastična formula kojom bajka počinje. Obično se sastoji od informacija o postojanjujunaci, u kojima se ukratko informiramo o likovima - likovima bajke, mjestu u kojem su živjeli (formule s topografskim elementom), te vremenu radnje.
Najpopularniji i najpoznatiji primjer iz narodnih priča: "Bilo jednom…" (kralj s kraljicom, starac sa staricom, itd.). Karakteristično, ovo su kratki preliminarni podaci, koji nisu posebno važni za radnju.
Ova vrsta formula daje slušatelju stav fikcije, jer govori da se nevjerojatan događaj nije dogodio danas, ne jučer, već negdje "davno", "u pamtivijeku".
Na početku može postojati ne samo vremenska, već i prostorna znamenitost, na primjer: "u jednom kraljevstvu, dalekoj državi …", "u jednom selu …" itd.
I vremenski i topografski počeci prenose nespecifične, neodređene informacije, pripremaju slušatelja (čitatelja), odvajaju ga od svakodnevne situacije i ukazuju mu da se radi o bajci, odnosno izmišljenoj priči., to se nudi njegovoj pozornosti. Događaji ove priče odvijaju se na nepoznatom mjestu, u nepoznato vrijeme.
Ponekad, kako bi naznačio da je svijet neobičan, pripovjedač je čak mogao uvesti i dodatne značajke pravog apsurda: "To se dogodilo kada su se kozji rogovi naslonili na nebo, a rep deve bio kratak i vukao se uzduž zemlja…" (tuvijanska narodna bajka).
Ali ovo nije drugi svijet, jer ima mnogo znakova običnog svijeta (dan se pretvara u noć, trava i drveće rastu, konji pasu,ptice lete itd.). Ali ni ovaj svijet nije sasvim stvaran - u njemu "mačka sa samozujačem sjedi na brezi", kapa nevidljivosti pomaže junaku da nestane, stolnjak nudi poslastice. Ovaj svijet naseljavaju posebna stvorenja: Baba Yaga, Koschey Besmrtni, Zmija Gorynych, Miracle Yudo, Slavuj razbojnik, Kot Bayun.
Mnogi autori književne bajke, gradeći svoje djelo na narodno-poetski bajkoviti način, aktivno su koristili bajkovite formule kao stilski organizirajući elemente u istu svrhu. Evo dobro poznatog primjera početka iz "Priče o ribaru i Ribki" A. S. Puškin:
Bili jednom starac i starica
Uz samo plavo more…"
reče
Funkciju drugog, preliminarnog početka ponekad je obavljala izreka - mali tekst, smiješna bajka. Nije bila vezana za neku posebnu bajku. Kao i na početku, izreka je imala za cilj da slušatelja odvoji od svijeta svakodnevnog života, da mu pruži nevjerojatno nadrealno raspoloženje.
Kao primjer, poslovica iz tuvanskog folklora: "Dogodilo se kad su svinje pile vino, majmuni žvakali duhan, a kokoši ga jele."
Aleksandar Sergejevič Puškin je u svoju pjesmu "Ruslan i Ljudmila" uključio poznatu narodnu poslovicu o mačku znanstveniku, pretočivši je u pjesmu.
Medijalne formule
Bajkovite formule sredine mogu naznačiti vremenski i prostorni okvir priče, odnosno izvijestiti koliko je dugo i kamo točno putovaojunak. To može biti samo poruka (“koliko je, koliko je kratko hodao”), ili može govoriti o poteškoćama s kojima se junak (junakinja) morao suočiti na putu: “pogazila je sedam pari željeznih čizama, izgrizla sedam željezne štruce" ili "tri je slomila željezni štap."
Ponekad je srednja formula postala svojevrsna stanica u priči, ukazujući da priča dolazi do raspleta: "Uskoro je bajka ispričana, ali djelo nije gotovo…"
Medijalna formula male veličine može naznačiti lokaciju objekta koji junak traži: "visoko - nisko", "daleko - blizu", "blizu otoka Buyan", itd.
Karakteristika bajke su stabilne privlačnosti jednog lika drugome. Na primjer, u ruskoj bajci "Princeza žaba" također su uključene bajkovite formule ove vrste. Ovdje Ivan Tsarevich kaže kolibi na pilećim nogama: "Pa, kolibo, stani na stari način, kako je rekla tvoja majka - ispred mene i natrag u šumu!" A evo Vasilise Mudre koja se obraća svojim pomoćnicima: "Majke-dadilje, pripremite se, opremite!"
Mnoge vilinske formule su drevnog podrijetla. Iako shematski, zadržavaju ritualna i magijska obilježja. Dakle, nagađamo iznenađenje čuvara Kraljevstva mrtvih iz priča indoeuropskih naroda u opasci Baba Yage, koja pri susretu s Ivanom Tsarevičem ne može ne primijetiti: "Fu-ti, pa -ti, miriše na ruski duh!"
Formule opisa
U bajkama su raširene fraze sa formulama portreta, koje služe za opisivanje likova i prirodnih pojava. Poput izreka, jednako su malo vezane za određenu priču i lutaju od bajke do bajke.
Evo primjera nevjerojatnih formula koje služe da okarakteriziraju herojskog borbenog konja: "Konj trči, zemlja drhti pod njim, pršti plamenom iz obje nosnice, lije dim iz ušiju." Ili: "Njegov fini konj juri, skače preko planina i dolina, preskače tamne šikare među nogama."
Lakonski, ali sažeto i živopisno, bajka opisuje bitku heroja i njegovog fantastičnog moćnog neprijatelja. Takve su bajkovite formule uključene u priču o bici kod Čuda-Juda Šestoglavog i junaka iz bajke "Ivan Bykovič". U tekstu čitamo: "Evo se skupili, sustigli - udarili su tako jako da je zemlja zastenjala naokolo." Ili: "Dok je junak mahao svojim oštrim mačem - jednim ili dva! - i srušio svih šest glava zlih duhova."
Tradicionalni za bajku stabilni formulaični opisi ljepotica: "Bila je tako lijepa da se u bajci ne može reći, niti opisati perom" (iz ruske bajke). Ili evo portreta šarmantne djevojke iz turkmenske bajke koji bi se danas mnogima sigurno učinio sumnjivim: „Koža joj je bila toliko prozirna da joj se, kad je pila vodu, vidjelo kroz grlo, a kad je jela mrkvu, bila je vidljivo sa strane."
Završetak
Završne (završne) fraze bajke imaju drugačije zadatke od početnih: vraćaju slušatelja u stvarni svijet, ponekad svodeći pripovijedanje na kratku šalu. Ponekad završetak može sadržavati neku moralnu maksimu, učenje, sadržavati svjetovnu mudrost.
Konačna formula može ukratko informirati o budućnosti heroja: "Počeli su živjeti, i živjeti, i dobro zarađivati…"
A najpoznatiji završeci sadrže bajke u kojima se pustolovine junaka završavaju svadbenom gozbom: "I bio sam tamo, pio med-pivo - tekao mi je niz brkove, ali nije ušao moja usta …". I slušatelj shvaća da pripovjedač nije bio na gozbi - kakva je ovo gozba, na kojoj se ničim nisu počastili? To znači da cijela prethodna priča nije ništa drugo do šala.
Bajka može završiti drugačije, kada pripovjedač, kao da stane na kraj, najavi: "Evo ti bajke, ali daj mi hrpu peciva." Ili: "To je kraj bajke, daj mi votke Korets".
