Razgovarajmo o fenomenu koji ljudi preziru, ali može biti teško ili nemoguće riješiti ga se. Riječ je, naravno, o kukavičluku. Danas ćemo otkriti značenje pojma "kukavica". Ovaj predmet proučavanja nije tako jednoznačan kao što bi se moglo činiti na prvi pogled.
Značenje
Naravno, gotovo svatko može dati svoju definiciju. No, potrebna nam je objektivnost, pa se okrenimo rječniku s objašnjenjima. Kukavica je “osoba koja se lako prepušta osjećajima straha”. Prekrasna definicija, opsežna i strogo do točke. Doista, strah je ono što ljude čini kukavicama. Ali kvaka je u tome što je potpuno normalno bojati se. Kroz užas nečega otkriva se instinkt samoodržanja. Dakle, nije riječ o strahu i užasu koji se javljaju. Činjenica je da osoba ne može kontrolirati svoje emocije u opasnosti. Nedostaje mu volje, izdržljivosti, možda strpljenja.
Želja za životom i kukavičluk
Može li se zamjeriti osobi da želi živjeti? Da, Freud je, u teškom trenutku svog života, izmislio ili smislio teoriju da postojedvije sile – eros i thanatos. I svaki od njih je jednak u svojim pravima, štoviše, thanatos je još energičniji, jer svaki život završava smrću. A konačni zaključak utemeljitelja psihoanalize je sljedeći: živi su skloni umrijeti. Ali stvarna praksa poruke ne potvrđuje, već pobija: biološko uvijek želi živjeti.
Sjećate se divne epizode filma "Hrabro srce" (1995.), kada ga W. Wallace nagovara da se bori protiv Britanaca, a rečeno mu je da će, ako sada pobjegnu, živjeti? Vojskovođa prepoznaje valjanost ovih riječi, ali suprotstavlja sliku tihe, dosadne starosti sa slikom herojske smrti u borbi za slobodu. A oni koji su prije nekog vremena bili kukavici s entuzijazmom hrle u borbu. Netko će reći da je ovo, kažu, Hollywood. Sve ide u vanjski učinak. Ali ljudi su se nekako inspirirali? I nema bitaka bez žrtava. To znači da se osoba ne boji toliko umiranja koliko da će njegova smrt biti besmislena. Ako se čovjek boji iste stvari, može li se smatrati kukavicom? Ovo je otvoreno pitanje.
Sinonimi
Prestanimo razmišljati o fenomenu pretjeranog straha pred opasnošću sa sinonimima za imenicu "kukavica". Popis je sljedeći:
- zeko;
- zečja duša;
- anika ratnik;
- kukavica;
- mokra piletina.
Nažalost, ovaj put je nemoguće ugoditi čitatelju obiljem sinonima na tu temu. To je također stvar cenzure. Većinu definicija koje se pojavljuju ne možemo ovdje staviti iz moralnih razloga.razmatranja, jer su nepristojni. Anika ratnica alegorijski je izraz za osobu koja se hvali hrabrošću daleko od stvarne opasnosti. Slika je ukorijenjena u ruskom folkloru. Ukratko, bit priče je sljedeća: jedan se ratnik hvalio svojom hrabrošću i vrijeđao bespomoćne. Tada je na nekom putu susreo Smrt, pa je također jurnuo na nju, ne znajući za strah. Prnjavi ratnik, naravno, pobjeđuje, i on moli za milost, ali Smrt ga vodi u njegovo kraljevstvo. Moral: U redu je biti kukavica, barem ponekad.
Hrabrost kao predmet manipulacije
Ponekad kada se zna da je osoba užasno hrabra, lukavi ljudi mogu igrati na ovoj slabosti. S jedne strane, hrabrost je vrlina, ali s druge strane, kada se degenerira u hrabrost, ona je mana.
Prisjetimo se gotovo školski primjer Martyja McFlyja, koji je iz dijela u dio slavnog filmskog epa "Povratak u budućnost" nailazio na istu stvar - kompleks inferiornosti. Marty se bojao da će oni oko njega pomisliti da je kukavica (značenje riječi nije potrebno objašnjavati). Scenaristi su natjerali lik da uvijek iznova igra istu situaciju, poput vještih terapeuta, tako da je junak konačno donio pravi zaključak: mišljenje drugih nije najvažnije u životu.
Sve je dobro umjereno
Vjerojatno je čitatelj već pomislio da branimo kukavice i njihove sramotne navike. Ali ne, ideja je potpuno drugačija. Potonje se odražava u naslovu podnaslova. Na pitanje što su kukavica i kukavičluk, može se odgovoritirazličito. Svima je poznat klasični lik, protagonist priče "Čovjek u koferu", koji se totalno bojao života, bilo koje njegove manifestacije. A poznata rečenica "Bez obzira što se dogodi" postala je pravi moto. A onda je uvjetni slučaj postao sasvim stvaran. Takav se fenomen teško može nazvati kukavičlukom. Duša junaka A. P. Čehova jednostavno je otupjela od straha - ovo je jedna krajnost. Druga krajnost je kada osoba uleti u sve ozbiljne nevolje ne razmišljajući o posljedicama.
Na primjer, može se dogoditi da osobom manipuliraju drugi ljudi u vlastitim interesima. Znajući za sklonost hrabrosti, možete navući nevolje na glavu "hrabrih", a sami se klonite. Kad drznik shvati da mu je namješteno, bit će prekasno. A takvih priča ima toliko. Oprez je jedno, a kukavičluk i kukavica sasvim drugo, definiciju posljednje osobine osobe dali smo već malo ranije. Kada govore o prvoj kvaliteti, u pravilu hvale osobu, a kada govore o drugoj, grde. No, subjektivno, i kukavičluk i oprez napajaju se iz istog izvora – instinkta samoodržanja, odnosno straha. Drugim riječima, kukavičluk je nominalno podo i nizak, ali ne vrijedi osuđivati nekoga zbog kukavičluka bez poznavanja pojedinosti. Strah je sasvim prirodna reakcija, iako je društveno osuđen.
