Neke su riječi toliko čvrsto ukorijenjene u našim mislima, duboko usađene u naše živote, da najčešće nismo ni svjesni kako ih koristimo. Primjeri uključuju riječi kao što su "škola", "publika" ili "priča". U međuvremenu, prva dva su nekoć posuđena iz latinskog jezika, a značenje i porijeklo potonjeg razmotrit ćemo u ovom članku.
Porijeklo riječi
Unatoč naizgled jednostavnom i očitom značenju, definicija riječi "povijest", njezino značenje i etimologija još uvijek izazivaju kontroverze među vodećim lingvistima diljem svijeta. Svi oni upućuju na porijeklo pojma koji nas zanima iz grčkog jezika (historia), ali razumijevanje izvornog značenja značajno varira.
Nevjerojatna gledišta
Značenje riječi "povijest", kao što je ranije spomenuto, još uvijek određuju lingvisti, kulturolozi i filozofi. Istovremeno, uz sasvim logična i razumna tumačenja, postoje i vrlo posebni pogledi na značenje pojma.
U ovom slučaju najzanimljivija su stajališta religioznih mislilaca. Jedan, doPrimjerice, vođeni fonetskim principom, određuju značenje riječi "povijest" dijeleći je na takozvane "zvučne" slogove. Istovremeno, svatko tko ima mašte može lako uočiti u pojmu cijelu rečenicu "iz-Tore-I". Takvo tumačenje, koje gravitira judaizmu, ipak je zadržalo jednu od glavnih pozicija do danas.
S druge strane, sljedbenici pravoslavlja tumače značenje riječi "povijest" na malo drugačiji način. U svom se objašnjenju okreću morfološkoj analizi, ističući korijen "stari" kao semantičku jezgru. Apelirajući na to, istraživači koji brane ovo gledište inzistiraju na primatu staroslovenske riječi, koju je naknadno posudio grčki jezik.
Značenje same osnove riječi je u ovom slučaju protumačeno kao misao odobrena božanskim principom, izražena kroz osobu.
Ako se okrenemo rječnicima s objašnjenjima
Značenje riječi "povijest" u najpoznatijim izvorima definirano je na različite načine. Samo u objašnjavajućem rječniku T. F. Efremova dano je 8 različitih tumačenja pojma koji nas zanima.
U člancima se najčešće daje sljedeća definicija riječi "povijest": ovaj leksem se općenito shvaća kao cijeli znanstveni kompleks usmjeren na proučavanje prošlosti cijelog čovječanstva. Ipak, čak iu području znanstvene djelatnosti postoje šire ideje o ovoj riječi. Na primjer, u istom rječniku T. F. Efremove postojidefinicija povijesti kao procesa formiranja i razvoja ne samo pojava povezanih s ljudskim djelovanjem i životom, već i prirode u cjelini. U tom kontekstu, privlačnost prirodne znanosti mnogo je očitija.
Druge definicije
Među postojećim stajalištima nemoguće je ne izdvojiti mišljenje da je povijest znanost o činjenicama. U ovom slučaju, temelj značenja pojma leži upravo u pouzdanosti onoga što se dogodilo. U ovom slučaju, ne samo veliki ratovi i kataklizme, već i svi drugi događaji koji se mogu potvrditi i dokumentirati će poslužiti kao primjer.
Prema drugim idejama, povijest je prije svega priča, opis određene situacije. Kao primjer, u ovom slučaju, može se navesti radnja bilo kojeg filma ili knjige, na koju je moderno čovječanstvo odavno naviklo i prilagođeno. Sjetite se koliko ste puta zamolili nekoga da ispriča priču i uvjerite se koliko je ovo razumijevanje pojma čvrsto uvriježeno u našim umovima.
O čemu ili čemu?
S obzirom na pojam "povijest", značenje riječi u mnogočemu određuje ideje o njoj, njezinu specifičnu diferencijaciju. Na prvi pogled sve izgleda jednostavno i jasno, ali duboko značenje je čisto i transparentno.
Međutim, koliko ste puta čuli priče o svim vrstama osvajanja ili, na primjer, istaknutim osobama? U takvim se situacijama krajnje jasno prati semantika priče, opis ove ili one pojave.
Iliuzmimo, na primjer, naziv discipline "Svjetska povijest". Značenje riječi u ovom kontekstu bit će nešto drugačije - gravitira prema sistematizaciji, tumačenju, a i na to smo se već dugo navikli.
U ovoj definiciji postoje i druge zamke. Riječ "povijest", značenje, tumačenje, čije se značenje čini jednostavnim i jasnim, također može označavati proces postajanja nečim. Na primjer, formiranje zemlje, proučavanje određenog problema, izgradnja neke vrste aparata i druge stvarnosti. "Povijest Rusije" i "Povijest studija književnosti" mogu jednako postojati.
osobito općenito
Kao što je već spomenuto, koncept koji se proučava predstavlja u svom najvećem obliku cijeli kompleks fenomena, spektra i varijeteta znanstvenih istraživanja. Nemoguće je govoriti o tome što je povijest bez razlikovanja između općeg i posebnog. S jedne strane, pojam koji se spominje u ovom članku cijeli je kompleks znanstvenih i pseudoznanstvenih spoznaja o procesu formiranja svijeta općenito i čovječanstva posebno.
S druge strane, ne treba zaboraviti postojanje posebne discipline koja nosi isto ime. Povijest se više-manje detaljno proučava u školama, sveučilištima i drugim obrazovnim institucijama.
Objekat i subjekt
Mnogi mislioci, uključujući Voltairea i Renea Descartesa, raspravljali su o svrsi ovog kompleksa znanosti, njegovoj strukturi i stupnju nužnosti za normalno postojanje čovječanstva. Na temelju onoga što su rekli iMnoga druga gledišta mogu se reći da su predmet povijesti -, prije svega, sve manifestacije formiranja i razvoja ljudskog društva od pamtivijeka do danas. Govoreći više globalno i šire, potrebno je proširiti opseg studija na svijet. U tom kontekstu, predmet povijesti je život cijelog svijeta od njegovog nastanka, u bilo kojem obliku.
Kako je organizirano
Prije svega, naravno, radi se o kompleksu znanja, i to ne samo znanstvenog, već i privatnog, koliko god to čudno zvučalo. Uglavnom, svaka nacionalnost, svaki narod ima svoje razumijevanje i tumačenje povijesti, koje doslovno može biti dijametralno drugačije od ostalih.
To je prvenstveno zbog geopolitičke komponente: ratova kroz koje su ljudi morali proći i pozicija koje su ljudi u njima zauzimali. Tako se za neke ovaj ili onaj događaj može definirati kao najveća pobjeda, dok za druge može stoljećima ostati stigma na tijelu nacije.
Pa što je povijest? Odakle ta riječ, već smo shvatili – sada se okrenimo izravnoj faktualizaciji, takozvanim materijalnim manifestacijama. Uostalom, kako bi moderno čovječanstvo znalo za ono što se dogodilo u eri dinosaura ili, na primjer, kraljevskih Skita?
Formiranje ideje o povijesti izravno ovisi, prije svega, o materijalnom materijalu koji se nalazi u većim ili manjim količinama tijekom svih vrsta iskopavanja i ekspedicija. U-drugo, od spomenika pisanja koji su preživjeli do danas.
Potonje mogu biti ili direktne kronike ili svjedočanstva svećenika, ili jednostavna pisma stanovništva, koja govore o stvarima koje su potpuno beznačajne i svakodnevne prirode.
Poseban izvor pogleda
Vrijedi napomenuti da je umjetnost važan izvor mišljenja modernog čovječanstva o prošlosti. Uglavnom, upravo se u njemu najpotpunije odražava kulturna, povijesna situacija određenog vremenskog razdoblja.
Na slikama se, na primjer, mogu razlikovati ne samo glavni trendovi u smislu forme, već i originalnost subjekta, što u mnogim slučajevima čini ideju o svjetonazoru naših dalekih ili ne vrlo daleki preci.
Ta se činjenica još jasnije ogleda u fikciji, u kojoj se vrlo detaljno odražavaju osobitosti razumijevanja svijeta, organizacije života, stanja i mnogih drugih pojava.
Književni proces u svojoj dinamici i razvoju najbolje karakterizira kretanje ljudske misli u vremenu i prostoru. Važno je napomenuti da približno istu funkciju uvjetno obavlja kino - iz poznatih traka prošlosti moderno čovječanstvo uči o stilu određenog doba, značajnim pojavama u povijesnoj situaciji, kulturi i vjeri određene zemlje.
Sjećanje na generacije
Konačno, ne treba zaboraviti ni folklor i priče naših djedova i baka. Naravno, u tom smislu posebno je akutno pitanje objektivnosti prikaza, ali na neki način razumijevanje povijesne slike postaje potpunije. Kao primjer mogu se navesti brojne priče očevidaca Drugog svjetskog rata, koje su sačuvale ne samo osobne dojmove ljudi koji su uhvatili ovo strašno vrijeme, već i činjenice koje modernoj znanosti nisu poznate.
Slična situacija je uočena u afričkim plemenima daleko od civilizacije. Ideje o nastanku, formiranju i razvoju svijeta u njima se prenose uglavnom usmeno, što značajno utječe na svjetonazor ljudi.
