Što se podrazumijeva pod načelima obrazovanja? Riječ je o početnim odredbama na kojima se temelji pedagoški proces. Oni podrazumijevaju dosljednost i postojanost djelovanja odraslih u različitim okolnostima i situacijama. Ova načela proizlaze iz same prirode obrazovanja kao društvenog fenomena.
Kada odrasli doživljavaju ovaj cilj kao određeni vrhunac koji planira postići njihovo dijete, principi odgoja svode se na mogućnost realizacije plana na temelju specifičnih uvjeta - psiholoških i socijalnih. Odnosno, cijeli njihov skup može se smatrati nizom praktičnih preporuka koje se daju vodstvu u svim životnim okolnostima kako bi se pomoglo pedagoški kompetentnom usklađivanju tehnike i taktike vlastite aktivnosti u "odgajanju" djece.
Što se promijenilo?
Nekoliko posljednjih godina (a možda i desetljeća) društvo je doživjelo određene demokratske transformacije zbognego dolazi do revizije mnogih principa odgoja djece s punjenjem novim sadržajima. Konkretno, takozvani princip subordinacije postaje stvar prošlosti. Što je? Prema ovom postulatu, djetinjstvo djeteta nije se smatralo zasebnim neovisnim fenomenom, već je služilo samo kao svojevrsna priprema za odraslu dob.
Drugo načelo - monologizam - zamjenjuje se upravo suprotnim - principom dijalogizma. Što to znači u praksi? Činjenica da se nedvojbeno "solo" uloga odrasle osobe (kada su djeca dobila pravo da samo s poštovanjem "slušaju") mijenja u situaciju relativne ravnopravnosti odraslih i djece kao subjekata obrazovanja. U novim demokratskim uvjetima od vitalne je važnosti i za profesionalne odgajatelje i samo roditelje da nauče kako komunicirati s djetetom iz “ravnopravnog” položaja.
O kojim načelima obiteljskog odgoja možemo razgovarati ovih dana?
Prvi princip je svrhovitost
Odgoj kao pedagoški fenomen karakterizira prisutnost određene referentne točke sociokulturne orijentacije, koja djeluje kao ideal pedagoškog djelovanja i očekivanih rezultata odgojno-obrazovnog procesa. Većina modernih obitelji usmjerena je na niz objektivnih ciljeva formuliranih mentalitetom određenog društva.
Kao glavna komponenta pedagoške politike, takvi ciljevi u našem vremenu su vrijednosti univerzalne prirode zajedno, čije predstavljanjeprisutna u Deklaraciji o ljudskim pravima, Ustavu Ruske Federacije, Deklaraciji o pravima djeteta. Naravno, na razini kućanstva malo roditelja operira s pedagoškim i znanstvenim pojmovima i pojmovima koji se tamo nalaze, poput „skladnog svestranog razvoja ličnosti“, ali svi roditelji, držeći bebu u naručju, iskreno sanjaju da on će odrasti zdrava, sretna, uspješna osoba koja živi u skladu s onima oko sebe. Odnosno, prisutnost univerzalnih ljudskih vrijednosti podrazumijeva se "prema zadanim postavkama".
Svaka određena obitelj ima svoje ideje o tome kakva roditelji žele da budu njihova djeca. To domaćim načelima obrazovanja daje subjektivnu obojenost. U pravilu se uzimaju u obzir djetetove sposobnosti (stvarne i imaginarne) i druge individualne osobine njegove osobnosti. Ponekad - prilično često - roditelji analiziraju vlastite živote, uspjeh, obrazovanje, osobne odnose i u njima pronađu niz ozbiljnih praznina ili pogrešnih proračuna. To dovodi do želje da se dijete odgaja na potpuno drugačiji način.
Cilj obrazovnog procesa u ovom slučaju roditelji su stavili razvoj kod sina ili kćeri određenih sposobnosti, osobina koje omogućuju nasljedniku da postigne ono što "preci" nisu uspjeli postići. Nesumnjivo, odgoj se uvijek provodi uzimajući u obzir kulturne, etničke i vjerske tradicije dostupne u društvu i važne za obitelj.
Kao nositelji objektivnih načela obrazovanja i odgoja može se navesti niz javnih ustanova s kojima je, na ovaj ili onaj način, biloobitelji. To su moderni vrtići, kasnije - škole. Ako postoje proturječnosti u odgojno-obrazovnim ciljevima članova obitelji i vrtića (škole), negativno utječu na razvoj djeteta (opći i neuropsihički), moguća je njegova neorganiziranost.
U određenoj obitelji često može biti teško odrediti obrazovni cilj zbog nedostatka jasnog roditeljskog razumijevanja karakteristika djeteta povezanih s njegovom dobi i spolom, trendovima u razvoju djeteta i samom prirodom obrazovnog procesa. Zato je funkcija profesionalnih učitelja pomoći određenim obiteljima u određivanju obrazovnih ciljeva.
Drugi princip je znanost
Stotinama godina zdrav razum je služio kao osnova kućnog odgoja, zajedno sa svjetovnim idejama i onim običajima i tradicijama koji su se prenosili s koljena na koljeno. No tijekom prošlog stoljeća brojne humane znanosti (uključujući pedagogiju) napredovale su velikom brzinom. Nisu se promijenila samo načela tjelesnog odgoja. Mnogo je suvremenih znanstvenih podataka o obrascima razvoja djetetove osobnosti, na kojima se gradi suvremeni pedagoški proces.
Promišljen pristup roditelja znanstvenim obrazovnim temeljima ključ je za postizanje ozbiljnijih rezultata u razvoju vlastite djece. Niz istraživanja je utvrdilo negativnu ulogu (u obliku pogrešnih proračuna i pogrešaka u kućnom odgoju) nerazumijevanja majki i očeva o pedagoškom ipsihološke osnove. Konkretno, nedostatak ideja o specifičnim dobnim karakteristikama djece dovodi do upotrebe sredstava i metoda obrazovanja proizvoljne prirode.
Odrasli koji ne znaju i ne žele raditi na stvaranju povoljne obiteljske psihološke klime gotovo uvijek "postižu" dječju neurozu i devijantno ponašanje adolescenata. Istodobno, u svakodnevnom okruženju, ideje o jednostavnosti takve stvari kao što je odgoj djeteta još su prilično uporne. Takvo pedagoško neznanje, svojstveno nekim roditeljima, dovodi do nedostatka potrebe da se upoznaju s pedagoškom i psihološkom literaturom, konzultiraju specijaliste itd.
Prema sociološkim istraživanjima raste udio obitelji s mladim obrazovanim roditeljima koji zauzimaju drugačiji stav. Karakterizira ih očitovanje interesa za suvremene znanstvene informacije o problemima razvoja i obrazovanja djeteta, kao i želja za unapređenjem vlastite pedagoške kulture.
Treći princip je humanizam
To podrazumijeva poštovanje djetetove osobnosti. A to je jedno od najvažnijih načela društvenog odgoja. Njegova je bit želja i obveza roditelja da prihvate vlastito dijete kakvo ono jest u ukupnosti individualnih osobina, navika, ukusa. Ovaj omjer ne ovisi ni o kakvim vanjskim normama, standardima, procjenama i parametrima. Načelo humanizma podrazumijeva odsutnost jadikovke da beba možda neće ispuniti majčinska ili očinska očekivanja, ili ona samoograničenja i žrtve kojesnose roditelji u vezi s brigom o njemu.
Sin ili kći ne moraju biti u skladu s idealnom idejom koja se razvila u roditeljskom umu. Potrebno im je priznanje jedinstvenosti, originalnosti i vrijednosti vlastite osobnosti u svakom pojedinom trenutku razvoja. To znači prihvaćanje prava na očitovanje vlastitog djetinjastog "ja" u svakom konkretnom trenutku života.
Svi roditelji primjećuju nedostatke u rastu i odgoju djece u usporedbi s "primjerima". Potonji su vršnjaci, djeca rodbine, prijatelja i sl. Djecu se uspoređuju po "postignućama" u razvoju govora, spretnosti, tjelesnim vještinama, bontonu, poslušnosti i sl. Suvremeni principi odgoja djece propisuju pedagoški kompetentne roditelje da pažljivo ispravljaju uočene nedostatke., bez uvredljivih usporedbi. Taktika roditeljskog djelovanja zahtijeva promjenu naglaska sa zahtjeva za ponašanjem djece na restrukturiranje vlastitih obrazovnih metoda.
Osnovno pravilo pedagogije, koje proizlazi iz spomenutog načela humanosti, je izbjegavanje uspoređivanja bebe s bilo kim - od vršnjaka do velikih ljudi i književnih heroja, izostanak poziva na kopiranje bilo kakvih obrazaca i standarda ponašanja i nametanje "na čelo" određene aktivnosti. Naprotiv, iznimno je važno naučiti osobu koja raste da bude ono što je ono što je. Razvoj podrazumijeva postojano kretanje naprijed. Zato je uvijek potrebna usporedba samo s vlastitim postignućima dalje"jučerašnji" dio puta.
Ova linija obrazovanja podrazumijeva roditeljski optimizam, vjeru u dječje sposobnosti, usmjerenost na realno ostvarive ciljeve u samousavršavanju. Praćenje nje dovodi do smanjenja broja sukoba (i unutarnjih psihičkih i vanjskih obiteljskih), duševnog mira i jačanja fizičkog i psihičkog zdravlja djece.
Nije tako jednostavno
Nije lako slijediti sva navedena načela obrazovanja i odgoja u slučaju rođenja djeteta s određenim vanjskim obilježjima ili čak tjelesnim nedostacima, pogotovo kada su prilično uočljivi i dovode do znatiželje i neadekvatnih reakcija drugih. Možemo govoriti o "zečjoj usni", svijetlim pigmentnim mrljama, deformiranim ušima, pa čak i ozbiljnim deformitetima. Takve karakteristike izgleda same po sebi služe kao izvor osjećaja za osobu koja raste, a u slučaju netaktičnih izjava rođaka i stranaca (što se događa posebno često), nije neuobičajeno da dijete stvori predodžbu o svom vlastita inferiornost, s naknadnim negativnim utjecajem na rast i razvoj.
Moguće je spriječiti ili ublažiti koliko god je to moguće samo pomirujući roditelje s činjenicom da dijete ima određene nepremostive osobine. Odgojno-obrazovna politika u ovom slučaju je čvrsto i postupno navikavanje djeteta na razumijevanje potrebe da živi s postojećim nedostatkom i da se prema njemu mirno odnosi. Ovaj zadatak nije lak. Uostalom, društveno okruženje (školsko ili ulično okruženje) stalno će doživjeti rastućeg malog čovjekamanifestacije duhovne grubosti i djece i odraslih, uključujući i profesionalne učitelje - od znatiželjnih pogleda i nevinih primjedbi do smijeha i otvorenog sprdnje.
Najvažniji zadatak svakog roditelja u ovom slučaju je naučiti svoju kćer ili sina da što manje bolno percipiraju takvo ponašanje drugih. Važno je u takvoj situaciji prepoznati i razviti što je više moguće sve postojeće vrline i dobre sklonosti bebe. Možemo govoriti o sposobnosti pjevanja, skladanja bajki, plesa, crtanja itd. Potrebno je tjelesno očvrsnuti dijete, potaknuti manifestacije ljubaznosti i veselog raspoloženja u njemu. Svako naglašeno dostojanstvo djetetove osobnosti poslužit će kao onaj "zest" koji će privući prijatelje i samo one oko njega i pomoći mu da ne primijeti fizičke nedostatke.
O prednostima obiteljskih priča
Pokazuje se da su takve legende, koje inače postoje u svakoj obitelji, iznimno važne kao čimbenik normalnog mentalnog razvoja djece. Utvrđeno je da su oni ljudi čije su djetinjstvo pratile obiteljske priče koje su pričale bake, djedovi, majke i očevi sposobni bolje razumjeti psihičke odnose u svijetu koji ih okružuje. U teškim situacijama lakše se snalaze. Takvo pripovijedanje djeci i unucima obiteljskih legendi i epizoda iz prošlosti doprinosi međusobnom uravnoteženju psihe i naletu pozitivnih emocija koje su nam svima toliko potrebne.
Svako dijete voli ponavljati iste omiljene priče, iako roditelji ponekad imaju problema s timpogoditi. Odrasli se sa zadovoljstvom sjećamo obiteljskih šala i „legendi“. Štoviše, ne možemo govoriti samo o pozitivnim primjerima - uspjesima i postignućima starije rodbine. Psiholozi smatraju da se važnost sjećanja roditelja, djedova i baka o doživljenim neuspjesima za razvoj djetetove psihe teško može precijeniti. Takve priče dovode do rasta dječjeg samopouzdanja - uostalom, rodbina i voljeni također nisu postigli sve odmah. Stoga se dijete smiruje na vlastite pogreške i vjeruje da je jednako sposobno postići sve ili gotovo sve.
Psiholozima se preporučuje da što češće dijele priče iz vlastitog života s djecom. To se posebno odnosi na razdoblje kada je "slušatelj" bio još u vrlo nježnoj dobi i tek počeo ovladavati svijetom oko sebe. Djeca su sretna što osjećaju vlastiti rast i ponosna su na bilo koja, čak i mala, dosadašnja postignuća.
Prema suvremenim principima odgoja i obrazovanja u pedagogiji, temelj izgradnje odnosa između odraslih i djece je suradnja i međusobno poštovanje temeljeno na povjerenju, dobroj volji i bezuvjetnoj ljubavi. Čak je i Janusz Korczak izrazio ideju da odrasli u pravilu brinu samo o svojim pravima i da postaju ogorčeni ako ih se krše. No, svaka odrasla osoba mora poštivati i dječja prava – posebice pravo znati ili ne znati, propasti i liti suze, a da ne govorimo o pravu na vlasništvo. Ukratko, radi se o pravima bebe da bude ono u čemu jesttrenutno vrijeme.
Prepoznajete li se?
Jao, jako, jako velik broj roditelja odbacuje moderna pedagoška načela odgoja i obrazovanja i stoji na zajedničkom stajalištu u vezi s djetetom - "budi onakav kakav te želim vidjeti". To se obično temelji na dobrim namjerama, ali u svojoj srži ovaj stav odbacuje djetetovu osobnost. Razmislite samo o tome - u ime budućnosti (koju planiraju mama ili tata), ruši se dječja volja, ubija inicijativa.
Živopisni primjeri su stalna jurnjava djeteta koje je sporo po prirodi, zabrane komuniciranja s neugodnim vršnjacima, prisiljavanje ljudi da jedu ona jela koja im se ne sviđaju itd. U takvim slučajevima roditelji ne shvaćaju činjenica da dijete ne pripada njihovoj imovini, te su si "nezakonito" prisvojili pravo da odlučuju o sudbini djece. Dužnost roditelja je poštivati djetetovu osobnost i stvarati uvjete za sveobuhvatan razvoj djetetovih sposobnosti, pomoći u odabiru životnog puta.
Mudri i veliki humanistički učitelj V. A. Sukhomlinsky pozvao je svaku odraslu osobu da osjeti svoje djetinjstvo, da pokuša tretirati loše ponašanje djeteta s mudrošću i uvjerenjem da dječje pogreške nisu namjerno kršenje. Pokušajte ne misliti loše o djeci. Dječju inicijativu ne treba slomiti, već samo taktično i nenametljivo usmjeravati i korigirati.
Četvrti princip je kontinuitet, dosljednost, pravilnost
Prema njemu, obiteljski odgojmora slijediti postavljeni cilj. Ovaj pristup pretpostavlja postupnu provedbu cjelokupnog skupa pedagoških zadataka i načela odgoja. Planiranjem i dosljednošću treba razlikovati ne samo sadržaj, već i one metode, sredstva i tehnike koje se koriste u odgojno-obrazovnom procesu prema individualnim i dobnim mogućnostima djece.
Dajmo primjer: malom je djetetu lakše i praktičnije prijeći s neželjene aktivnosti na drugu distrakciju. No, za odgoj peto-šestogodišnjeg djeteta takav "trik" više nije prikladan. Ovdje ćete morati uvjeriti, objasniti, potvrditi osobnim primjerom. Kao što je poznato, "odrastanje" djeteta jedan je od onih dugotrajnih i golim okom neprimjetnih procesa čiji se rezultati mogu osjetiti daleko od odmah - ponekad nakon mnogo, mnogo godina. No, nema sumnje da će ovi rezultati biti sasvim stvarni ako se dosljedno i sustavno slijede osnovna načela obrazovanja.
Ovakvim pristupom beba raste uz osjećaj psihičke stabilnosti i povjerenja u sebe i svoju okolinu, što je jedan od najvažnijih temelja za formiranje djetetove osobnosti. Kada se bliska okolina s njim u konkretnim situacijama ponaša na sličan način, djetetu se svijet oko njega čini predvidljivim i jasnim. Lako će sam shvatiti što se točno od njega traži, što je dopušteno, a što ne. Zahvaljujući tom shvaćanju dijete shvaća granice vlastite slobode i nema želju prijeći granicu kršenja prava.ostali.
Na primjer, dijete naviknuto na samoprikupljanje za šetnju neće bez razloga histerično zahtijevati odijevanje, vezanje cipela i sl. Posebno je važno usaditi vještine potrebne za samostalnost, odobravati postignuća i marljivost.
O roditeljskoj strogosti
Slijed odgoja i ozbiljnosti često se brkaju. Ali to su različiti koncepti. Načela odgojnog procesa, temeljena na strogosti, podrazumijevaju bezuvjetno podvrgavanje bebe zahtjevima roditelja, potiskivanje njegove vlastite volje. Dosljedan stil podrazumijeva razvijanje sposobnosti organiziranja vlastitih aktivnosti, odabira najboljeg rješenja, pokazivanja samostalnosti i sl. Ovakav pristup povećava subjektivnost djece, dovodi do povećanja odgovornosti za vlastite aktivnosti i ponašanje.
Jao, mnogi roditelji, posebno mladi, su nestrpljivi. Zaboravljaju ili ne shvaćaju da razvoj traženih osobina karaktera zahtijeva ponovno i raznoliko izlaganje. Roditelji sada i odmah žele vidjeti plodove vlastitih aktivnosti. Ne razumiju svaki tata i mama da se obrazovanje ne provodi samo riječima, već i cijelim okruženjem roditeljskog doma.
Na primjer, djetetu se svaki dan govori o urednosti i potrebi da igračke i odjeću drži u redu. Ali u isto vrijeme, svakodnevno promatra nepostojanje takvog reda među svojim roditeljima (tata ne vješa stvari u ormar, već ih baca na stolicu, majka ne čisti sobu itd.) To je vrločest primjer takozvanog dvostrukog morala. Odnosno, dijete mora raditi ono što je izborno za starije članove obitelji.
Mora se uzeti u obzir da će izravni poticaj (uočena slika kućnog poremećaja) za bebu uvijek biti relevantniji od verbalnog (zahtjevi da se sve stavi na svoje mjesto), i nema potrebe govoriti o bilo kakvom uspjehu u obrazovnom procesu.
Spontani odgojni "napadi" odraslih imaju dezorganizirajući učinak na dijete, potresaju njegovu psihu. Primjer je posjet bake koja je došla u posjetu i pokušava u kratkom vremenu nadoknaditi sve izgubljeno (po njezinom mišljenju) u odgoju unuka. Ili tata, nakon što je bio na roditeljskom sastanku u vrtiću ili pročitavši popularnu literaturu o pedagogiji, žuri ubrzano "razvijati" svoju petogodišnju bebu, opterećujući ga zadacima koji su izvan njegovih mogućnosti za ovu dob, podučavajući da igra šah, itd. Takvi "napadi", koji su kratkotrajni, samo zbunjuju i nemaju pozitivan utjecaj.
Peti princip - sustavno i sveobuhvatno
Koja je njegova bit? Podrazumijeva utjecaj multilateralne prirode na rastuću osobnost, uzimajući u obzir cijeli sustav načela odgoja, njegovih ciljeva, sredstava i metoda. Svima je poznato da današnja djeca odrastaju u kulturnom i društvenom okruženju koje je vrlo, vrlo raznoliko i daleko od ograničenja obiteljskim granicama. Djeca od najranije dobi gledaju TV, slušaju radio, a u šetnji i vrtiću komuniciraju s velikimbroj različitih ljudi. Utjecaj cijelog tog okruženja na razvoj djeteta ne može se podcijeniti – to je ozbiljan čimbenik u obrazovanju.
Takva raznolikost pedagoških utjecaja ima i pluse i minuse. Pod utjecajem beskrajnog toka informacija djeca dobivaju mnogo zanimljivih informacija koje pridonose intelektualnom i emocionalnom razvoju. Pritom im u vidno polje pada ogromna količina negativnosti. TV prikazuje scene okrutnosti i vulgarnosti koje su već postale poznate, teško je poreći štetan učinak TV reklamiranja na dječju svijest, dječji je rječnik prepun sumnjivih okreta i govornih klišeja.
Što učiniti?
Kako se destruktivni utjecaj takvih čimbenika može smanjiti u takvim uvjetima? I je li to uopće moguće?
Ovo nije lak zadatak i malo je vjerojatno da će biti u potpunosti izvedivo, ali smanjiti (ako ne i potpuno eliminirati) utjecaj negativnih čimbenika sasvim je u moći bilo koje obitelji. Roditelji bi trebali uspostaviti kontrolu nad, primjerice, gledanjem određenih programa na TV-u, pravilno interpretirati mnoge pojave s kojima se beba susreće (na primjer, objasniti zašto se ne smije koristiti vulgarnost, itd.)
Važno je poduzeti određene radnje kako bi se neutralizirao negativan utjecaj okoliša. Primjerice, otac može izaći u dvorište i organizirati sportsku igru između svog sina i vršnjaka, te tako prebaciti pozornost djece s gledanja televizije na korisne i zdrave aktivnosti.
Nastavni proces znanstvene pedagogije uvjetno se diferencira u više zasebnih tipova. Govorimo o principima tjelesnog, radnog, moralnog, mentalnog, estetskog, pravnog itd. Ali, kao što znate, nemoguće je odgajati jednu osobu “u dijelovima”. Zato u stvarnim uvjetima dijete istovremeno stječe znanja, formiraju mu se osjećaji, stimuliraju radnje itd. Odnosno, dolazi do svestranog razvoja osobnosti.
Psiholozi jednoglasno kažu da (za razliku od javnih ustanova) samo obitelj podliježe mogućnosti cjelovitog razvoja djece, upoznavanja s poslom i svijetom kulture. Upravo obiteljska načela i metode odgoja mogu postaviti temelje dječjeg zdravlja i inteligencije, formirati temelje estetske percepcije svijeta. Stoga je posebno žalosno što jedan broj roditelja ne razumije potrebu za razvojem svih aspekata djetetove osobnosti. Često svoju ulogu vide samo kao ispunjavanje određenih obrazovnih zadataka.
Na primjer, mama i tata mogu se pobrinuti za pravilnu prehranu ili upoznavanje sa sportom, glazbom itd. ili se usredotočiti na rano obrazovanje i mentalni razvoj djece nauštrb radnog i moralnog odgoja. Vrlo često primjećujemo sklonost oslobađanju malog djeteta bilo kakvih kućanskih obaveza i zadataka. Roditelji ne vode računa da je za potpuni razvoj potrebno formirati interes za rad i ovladati odgovarajućim navikama i vještinama.
Šesto načelo - dosljednost
Ovo je jedan od osnovnih principa obrazovanja. DoMeđu značajkama utjecaja na suvremenu djecu je provođenje ovog pedagoškog procesa od strane više različitih ljudi. To su kako članovi obitelji tako i stručni nastavnici obrazovne ustanove (učitelji, odgajatelji, treneri, voditelji kružoka i likovnih ateljea). Nitko iz ovog kruga odgajatelja ne može vršiti svoj utjecaj izoliran od ostalih sudionika. Svatko se treba dogovoriti o ciljevima i sadržaju vlastitih aktivnosti, kao io načinima njihovog provođenja.
Prisutnost čak i malih nesuglasica u ovom slučaju dovodi dijete u vrlo tešku situaciju iz koje izlaz zahtijeva ozbiljne neuropsihičke troškove. Na primjer, baka stalno skuplja igračke za bebu, a roditelji zahtijevaju od njega da poduzme samostalne radnje po tom pitanju. Mama od petogodišnjeg djeteta zahtijeva da jasno izgovara glasove i slogove, a stariji rođaci smatraju te zahtjeve previsokim i vjeruju da će se s godinama sve riješiti samo od sebe. Takva nedosljednost u obrazovnim pristupima i zahtjevima dovodi do gubitka djetetovog osjećaja pouzdanosti i povjerenja u svijet oko sebe.
Ako se roditelji pridržavaju gore navedenih načela i načina obrazovanja, to će im omogućiti da izgrade kompetentne aktivnosti za usmjeravanje kognitivnih, fizičkih, radnih i drugih aktivnosti djece, što će učinkovito promicati dječji razvoj..
